كتاب المسالك في شرح موطأ مالك (اسم الجزء: 7)
وسمع ابنُ عبّاسٍ رجلين يختصمان في القَدَرِ، فقال: مَا مِنكُمَا إِلَّا زائغٌ (¬1).حديث مالك (¬2)؛ أنَّه بلغه أنَّ رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - قال: "تَرَكتُ فيكُم أَمرَينِ لَنْ تَضِلُّوا ما تَمَسَّكتُمْ بِهمَا: كِتَابَ الله وَسُنَّةَ نبِيِّهِ".
الإسناد (¬3):
قال الإمام: قد رُوِيَ هذا الحديث مُسْنَدًا (¬4) من طريق أبي هريرة وعَمرو (¬5)، أمّا
حديث أبي هريرة، قال: قال رسولُ الله - صلّى الله عليه وسلم -: "إِنِّي قد خلفتُ فِيكُم اثْنَتَيْنِ -أو قال اثنَيْنِ- لَن تَضِلُّوا بَعْدَهُمَا: كتَابَ الله وَسُنَّتِي" (¬6).
قال الإمام: الهُدَى كلَّ الهُدَى في اتّباعِ كتابِ الله، واتّباعِ سُنَّةِ رسولِهِ، فهي المُبَيِّنَةُ
¬__________
(¬1) لم نقف على من خرج هذا الأثر.
(¬2) في الموطَّأ (2618) رواية يحيى، ورواه عن مالك: أبو مصعب (1874)، وسويد (645).
(¬3) كلامه في الإسناد مقتبس من الاستذكار: 26/ 98 - 99.
(¬4) يقول ابن عبد البرّ في التمهيد: 24/ 331 "وهذا محفوظ معروف مشهور عن النّبيّ عند أهل العلم شهرة يكاد يستغنى بها عن الإسناد".
(¬5) هو عمرو بن عوف، وحديثه أخرجه ابن عبد البرّ في جامع بيان العلم من طريقين: 1/ 755 (1389)، 2/ 979 (1866)، كما أخرجه أيضًا في التمهيد: 24/ 311، من طريق كثير بن عبد الله ابن عمرو بن عوف، عن أبيه به، وكثير ضعيف الحديث كما قال ابن معين في تاريخه: 2/ 494، والجوزجاني في الشجرة: 236، وانظر التاريخ الكبير للبخاري: 7/ 217، وقال النسائي والدارقطني: "منكر الحديث" الضعفاء والمتروكين للنسائي: 89، والضعفاء للدارقطني: 144، وميزان الاعتدال: 3/ 406.
(¬6) أخرجه الحاكم: 1/ 93، واللّالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السُّنَّة: 1/ 88 - 89 (89 - 90) من طريقين، والبيهقي: 10/ 114، والخطيب البغدادي في الفقيه والمتفقه: 1/ 274 (274، 275) من طريقين، وابن عبد البرّ في الاستذكار: 26/ 98، والتمهيد: 24/ 331، ومداره على صالح بن موسى الطلحي، قال عنه الذهبي في ميزان الاعتدال: 2/ 302 بعد أنّ أورد هذا الحديث: "كوفي ضعيف" وقال الجوزجاني في الشجرة في أحوال الرجال: 113 "ضعيف الحديث"، وقال البخاريّ في التاريخ الأوسط: 2/ 146 "منكر الحديث"، وانظر: تاريخ ابن معين: 2/ 266، وأسامي الضعفاء لأبي زرعة: 627، والمجروحين لابن حبّان: 1/ 369.
