كتاب المسالك في شرح موطأ مالك (اسم الجزء: 7)
تسأل عن علمٍ، أو تتكلَّم فيما يَعنِيكَ من أمر دُنيَاكَ (¬1).حديث مالك (¬2)؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - قالت: استَأْذَنَ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ الله - صلّى الله عليه وسلم -، قَالَت عَائِشَةُ: وَأَنَا مَعَهُ في البَيتِ، فَقَال رَسُولُ الله - صلّى الله عليه وسلم -: "بئسَ ابْنُ العَشِيرَةِ" ثُمَّ أَذنَ لَهُ، قَالَت عَائِشَةُ: فَمَا نَشِبتُ أنّ سَمِعتُ ضَحِكَ رَسُولِ الله - صلّى الله عليه وسلم - مَعَهُ. فَلَمَّا خَرَجَ الرِّجُلُ قُلْتُ: يَا رَسُولَ الله: قُلْتَ فِيهِ مَا قُلْتَ، ثُم لَمْ تَنشَبْ أَنْ ضَحِكتَ مَعَهُ، فَقَالَ رسولُ الله - صلّى الله عليه وسلم -: "إنَّ مِنْ شَرِّ النَّاسِ مَنِ اتَّقَاهُ النَّاسُ لِشَرِّهِ".
الإسناد (¬3):
هذا حديثٌ بَلاغٌ، ويُسْنَدُ من وجوهٍ صحاحٍ بألفاظٍ مختلفةٍ من حديث مجاهد عن عائشة، وابن المُنكَدِر. وأحسنها حديث ابن المُنكَدِر (¬4). قال ابن عُيَينَة: سمعتُ محمّد بن المُنكَدِرِ يقولُ: حدَّثني عُروَةُ بنُ الزَّبير؛ أنَّه سمع عائشةَ زوج النّبيَ - صلّى الله عليه وسلم - تقولُ: استَأذَنَ رَجُلٌ عَلَى رسولِ الله - صلّى الله عليه وسلم - فقالَ: ائذَنُوا لَهُ، فَبِئسَ ابْنُ العَشِيرَةِ - أَو بِئسَ أَخُو العَشِيرَةِ - فَلَمَّا دخلَ أَلَانَ لَهُ القولَ، فلمّا خرجَ قلتُ: يا رسولَ الله: قلتَ الّذي قلتَ، ثُم أَلَنتَ له القولَ؟ فقالَ رسولُ الله - صلّى الله عليه وسلم -: "إنَّ من شَرِّ الناسِ عِنْدَ الله يَومَ القِيَامَةِ مَنْ وَدَعَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ فُحشِهِ" فقال ابنُ المُنكَدِر: لا أدري أقال: تَرَكَهُ النّاسُ، أو وَدَعَهُ النّاسُ، قال سفيانُ: فعجبتُ من حِفظِ ابنِ المُنكَدِر.
وقد رُوِيَ عن علي أنَّه قال: سمعتُ رسولَ الله - صلّى الله عليه وسلم - يقولُ: "إِنَّ شِرَارَ النَّاسِ عِنْدَ الله الذينَ يُكرَمُونَ اتِّقَاءَ شَرِّهِم" (¬5).
¬__________
(¬1) أخرجه ابن عبد البرّ في التمهيد: 9/ 202.
(¬2) في الموطَّأ (2629) رواية يحيى، ورواه عن مالك: أبو مصعب (1884)، وهو حديث مجتمع على صحّته، كما نصّ على ذلك ابن عبد البرّ في التمهيد: 24/ 260.
(¬3) كلامه في الإسناد مقتبسٌ من الاستذكار: 26/ 121 - 123، بتصرُّفٍ.
(¬4) انظره مُسْنَدًا في الاستذكار: 26/ 122، والتمهبد: 24/ 261، ورواية محمّد بن المنكدر، عن عروة، عن عائشة متفق عليها، أخرجها البخاريّ (6054)، ومسلم (2591).
(¬5) أخرجه ابن عبد البرّ في التمهيد: 24/ 262، ويروى نحوه عن عائشة، أخرجه أحمد: 6/ 111، =
