كتاب المسالك في شرح موطأ مالك (اسم الجزء: 7)
الثّانية عشر (¬1):وفيه: أنّ قَبُولَ مواساة الصّديق، وقَبُولَ صِلَتِهِ وهديّتِه، وأكل طعامه مباح.
وفيه دليل أنّ الصِّلةَ والهديّةَ ليست بصدقة، ولو كانت صدقةٌ ما أكلها رسولُ الله - صلّى الله عليه وسلم -؛ لأنَّه لا يأكل الصّدقة، لقوله: "إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لمحمدٍ ولا لآلِ محمدٍ" (¬2).
الثّالثة عشر (¬3):
وفيه: الخروج إلى الطّريق لمن قصد إكرامًا له إذا كان أهلًا لذلك، وهذا من حسن البرّ وتمامه.
الرّابعة عشر (¬4):
وفيه: أَنَّ صاحب الدَّار لا يستأذن في داره، وأنّ من دخل معه استغنى عن الإِذن.
وفيه: أنّ الصّديق يأمر في دار صديقه بما يحبّ ممّا يعلم أنّه يسرّه ولا يَسُوؤَهُ ويظهر دالّته في الأمر والنّهي والتَحكُّم؛ لأنّه اشترط عليهم أنّ يفتّتُوا الخبز، وقال لأم سليم: "هَاتِ مَا عِنْدَكِ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ" وهذا خلق كريم وأدب عظيم، فدعا بالثريد وأمر به وأثنى عليه.
ونحن نذكر جميع ما كان يأكل رسولُ الله - صلّى الله عليه وسلم - ويثني عليه، فمن ذلك (¬5):
الثّريد: قال النّبيُّ - صلّى الله عليه وسلم -: "فَضْلُ عائشةَ على النِّساءِ كفَضْلِ الثَّرِيدِ على سَائِرِ الطّعامِ" (¬6).
السَّمْنُ: ثبتَ في الصّحيح هذا الحديث (¬7) عن أمّ سُلَيْم: وعصرت عُكَّة لها من
¬__________
(¬1) الفقرة الأولى مقتبسة من التّمهيد: 1/ 290 بتصرُّف، والفقرة الثّانية مقتبسة من الاستذكار: 26/ 289 - 290.
(¬2) أخرجه مسلم (1072).
(¬3) هذه الفائدةُ مقتبسة من التّمهيد: 1/ 291، والاستذكار: 26/ 291.
(¬4) الفقرتان الأولتان مقتبستان من الاستذكار: 26/ 291، والتمهيد: 1/ 291 بتصرُّف.
(¬5) انظر الأنواع التالية في سراج المريدين: لوحة 15/ أ - ب.
(¬6) أخرجه مسلم (2446) من حديث أنس بن مالك.
(¬7) الّذي رواه البخاريّ (5381) وغيره عن أنس.
