كتاب المسالك في شرح موطأ مالك (اسم الجزء: 7)
فما أريدُ وصفه ........ قلبك عَني يُخبِرُكنكتةٌ أصوليّة:
ومحبّةُ الله إرادةُ إثابته.
وقيل: المحبّةُ من اللهِ هي: ارادة حُبِّ الجزاء وكريم المآب، والبُغضُ منه: شدَّةُ العقاب وسوء المآب.
ما جاء في الرُّؤيا
ذكر في هذا الباب حديث أنس بن مالك (¬1)؛ أنّ رسولَ الله - صلّى الله عليه وسلم - قال: " الرُّؤيَاء الحَسَنَةُ منَ الرَّجُلِ الصّالحِ جُزْءٌ من سِتَّةٍ وأربعينَ جُزْءًا من النُّبُوَّةِ".
الإسناد:
الحديث صحيحٌ خرّجه الأيمّة (¬2)، ولكن في طرقه اختلاف ألفاظ، وقد ورد في الحديث: "من رَآنِي في المنامِ فقد رَآنِي، فإنَّ الشَّيطان لا يَتَمَثَّلُ بي" (¬3)، وقوله: "إنَّ الرُّؤيَا من المُبَشِّراتِ" (¬4) وغير ذلك من الأحاديث، صحاحٌ كلّها.
الأَّصول (¬5):
قال الإمام: والقولُ في حقيقة الرّؤيا (¬6): أنّها إدراكات يخلقها اللهُ في قلب العبد
¬__________
(¬1) في الموطَّأ (2746) رواية يحيي، ورواه عن مالك: أبو مُصْعَب (2009)، وسُوَيد (656)، وابن القاسم (121)، والقعنبي عند البخاريّ (6983)، والجوهري (568)، وإسحاق بن عيسى الطباع عند أحمد: 3/ 149، وروح بن عبادة عند أحمد أيضًا: 3/ 126، وهشام بن عمار عند ابن ماجه (3893)، وقتيبة بن سعيد عند النسائي في الكبرى (7624).
(¬2) انظر تعليقنا السابق.
(¬3) أخرجه مسلم (2266) عن أبي هريرة.
(¬4) أخرجه البخاريّ بنحوه (2990) عن أبي هريرة.
(¬5) انظره في العارضة: 9/ 123 - 124.
(¬6) يرى الإمام المازري في المعلم: 1/ 116 أنّ المذهب الصّحيح ما عليه أهل السُّنَّة، وهو أنّ =
