كتاب منهاج السنة النبوية (اسم الجزء: 3)
الْأَجِيرَيْنِ لِمُعَلِّمٍ وَاحِدٍ، وَالْمُفْتِيَيْنِ الرَّاجِعَيْنِ إِلَى النُّصُوصِ، وَالْمُتَشَاوِرَيْنِ الرَّاجِعَيْنِ (¬1) إِلَى أَمْرٍ يُوجِبُ اجْتِمَاعَهُمَا، فَلَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ بَيْنَ الْمُتَشَارِكَيْنِ ثَالِثٌ يَجْمَعُهُمَا.وَأَمَّا الْخَالِقَانِ فَلَا شَيْءَ فَوْقَهُمَا. وَلَوْ قِيلَ: إِنَّهُمَا (¬2) يَفْعَلَانِ مَا هُوَ (¬3) الْمَصْلَحَةُ أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ فَكُلُّ (¬4) هَذِهِ الْمُحْدَثَاتُ تَابِعَةٌ لَهُمَا وَعَنْهُمَا (¬5) ، وَلَا يَكُونُ شَيْءٌ إِلَّا بِعِلْمِهِمَا (¬6) وَقُدْرَتِهِمَا، بِخِلَافِ الْمَخْلُوقِ الَّذِي يُحْدِثُ أُمُورًا بِدُونِهِ فَيُعَاوِنُهُ عَلَى مَا هُوَ الْمَصْلَحَةُ لَهُ.
وَإِذَا قِيلَ: عَلِمَا (¬7) مَا سَيَكُونُ، فَالْعِلْمُ بِالْحَادِثِ تَابِعٌ لِلْمَعْلُومِ الْحَادِثِ، وَالْحَادِثُ (8 تَابِعٌ لِإِرَادَةِ مُحْدِثِهِ 8) (¬8) ، وَالْإِرَادَةُ تَابِعَةٌ لَهُمَا (¬9) .
وَأَمَّا الْخَالِقَانِ فَإِنَّهُ لَا بُدَّ أَنْ تَكُونَ إِرَادَةُ كُلٍّ مِنْهُمَا مِنْ لَوَازِمِ نَفْسِهِ أَوْ تَكُونَ نَفْسُهُ مُسْتَقِلَّةً بِإِرَادَتِهِ. وَحِينَئِذٍ (¬10) لَا تَكُونُ إِرَادَتُهُ مَوْقُوفَةً عَلَى شَرْطِ إِرَادَةِ غَيْرِهِ، فَإِنَّهَا إِذَا تَوَقَّفَتْ عَلَى ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ مُسْتَقِلًّا بِالْإِرَادَةِ (¬11) وَلَا كَانَتْ
¬_________
(¬1) الرَّاجِعَيْنِ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن) .
(¬2) ن: أَيُّهُمَا، وَهُوَ تَحْرِيفٌ.
(¬3) ن: مَا فِيهِ.
(¬4) ع: وَكَّلُّ.
(¬5) ن: الْمَخْلُوقَاتُ تَابِعَةٌ لِمَا عَنْهُمَا.
(¬6) ع: وَلَا يَكُونُ الشَّيْءُ إِلَّا بِعِلْمِهِمَا، ن: وَلَا يَكُونُ شَيْءٌ إِلَّا بِفِعْلِهِمَا.
(¬7) أ، ب: الْعِلْمَا، وَهُوَ تَحْرِيفٌ.
(¬8) (8 - 8) سَاقِطٌ مِنْ (أ) ، (ب) .
(¬9) أ، ب: تَابِعٌ لَهُمَا.
(¬10) وَحِينَئِذٍ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن) .
(¬11) ع: بِالْإِرَادَاتِ.