كتاب منهاج السنة النبوية (اسم الجزء: 6)
وَأَيْضًا فَحِفْظُ (¬1) النَّاسِ لِلشَّرْعِ، وَتَفَقُّهُهُمْ فِي الدِّينِ، وَاجْتِهَادُهُمْ فِي مَعْرِفَةِ الدِّينِ وَالْعَمَلِ [بِهِ] (¬2) تَقِلُّ (¬3) بِوُجُودِ الْمَعْصُومِ، [فَتَفُوتُ] (¬4) هَذِهِ الْحِكَمِ وَالْمَصَالِحِ.وَأَيْضًا فَجَعْلُ غَيْرِ النَّبِيِّ مُمَاثِلًا لِلنَّبِيِّ فِي ذَلِكَ، قَدْ يَكُونُ مِنْ أَعْظَمِ الشُّبَهِ وَالْقَدْحِ فِي خَاصَّةِ النَّبِيِّ، فَإِنَّهُ إِذَا وَجَبَ أَنْ (¬5) يُؤْمِنَ بِجَمِيعِ مَا يَقُولُهُ هَذَا (¬6) ، كَمَا يَجِبُ الْإِيمَانُ بِجَمِيعِ مَا يَقُولُهُ (¬7) النَّبِيُّ، لَمْ تَظْهَرْ خَاصَّةُ النُّبُوَّةِ، فَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَنَا أَنْ نُؤْمِنَ بِجَمِيعِ مَا أَتَى بِهِ النَّبِيُّونَ، فَلَوْ كَانَ لَنَا مَنْ يُسَاوِيهِمْ فِي الْعِصْمَةِ، لَوَجَبَ (¬8) الْإِيمَانُ بِجَمِيعِ مَا يَقُولُهُ، فَيَبْطُلُ (¬9) الْفَرْقُ.
الْوَجْهُ السَّادِسُ: أَنْ يُقَالَ: الْمَعْصُومُ الَّذِي تَدْعُو الْحَاجَةُ إِلَيْهِ: أَهُوَ الْقَادِرُ (¬10) عَلَى تَحْصِيلِ الْمَصَالِحِ وَإِزَالَةِ الْمَفَاسِدِ؟ أَمْ هُوَ عَاجِزٌ عَنْ ذَلِكَ (¬11) ؟ الثَّانِي مَمْنُوعٌ ; فَإِنَّ الْعَاجِزَ لَا يَحْصُلُ بِهِ وُجُودُ الْمَصْلَحَةِ وَلَا دَفْعُ الْمَفْسَدَةِ، بَلِ الْقُدْرَةُ شَرْطٌ فِي ذَلِكَ، فَإِنَّ الْعِصْمَةَ تُفِيدُ (¬12) وُجُودَ دَاعِيَةٍ إِلَى
¬_________
(¬1) ب: لِحِفْظِ.
(¬2) بِهِ: سَاقِطَةٌ مِنَ النُّسَخِ الثَّلَاثِ، وَزِدْتُهَا لِيَتِمَّ الْكَلَامُ.
(¬3) تَقِلُّ: سَاقِطَةٌ مِنْ (م)
(¬4) فَتَفُوتُ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن) ، (ب) .
(¬5) أَنْ: سَاقِطَةٌ مِنْ (م) .
(¬6) ب: وَهَذَا، وَهُوَ خَطَأٌ، وَالْإِشَارَةُ هُنَا بِ هَذَا إِلَى الْإِمَامِ الْمَعْصُومِ.
(¬7) ب: بِمَا يَقُولُهُ.
(¬8) ن: يُوجِبُ.
(¬9) م: فَيَنْظُرُ.
(¬10) م: هُوَ الْقَادِرُ، ب: أَهُوَ قَادِرٌ.
(¬11) ن، م: أَمْ وَإِنْ كَانَ عَاجِزًا عَنْ ذَلِكَ.
(¬12) ن: تَقْبَلُ، ب: تُقِلُّ.
