كتاب المسائل النحوية في كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح
مسألة(قيل) و (قال) بين الفعلية والاسمية
في قوله - عليه السلام -: "وكره لكم قيل وقال" (¬1).
قال ابن الملقن:
"قال أبو عبيد: كناية عن قيل وقول، يُقال: قلتُ قَولًا وقِيلًا وقَالًا، وقرأ ابنُ مسعود: {ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَالَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ (34)} (¬2)، يعني: قولَ الحق. وقال ابنُ السِّكِّيت: هما اسمان لا مصدران، وقيل: هما فعلان " (¬3).
بيان المسألة:
ذكر ابن الملقن اختلافَ العلماء في (قيل) و (قال)، وبيان ذلك فيما يلي:
من العلماء مَن عَدَّ (قيل) و (قال) اسمين (¬4)، ومنهم مَن عدَّهما مصدرين (¬5)، ومنهم من عدَّهما فعلين (¬6).
فحجةُ مَن عدَّهما اسمين: دخولُ (أل) التعريف وحرف الجر عليهما، إذ هما يميِّزان الاسمَ عن غيره، قال ابنُ مالك (¬7):
بالجرِّ والتنوينِ والندا وألْ ... ومسندٍ للاسمِ تمييزٌ حصَلْ
فتقول: نُهِينا عن القيلِ والقالِ، ونهينا عن قيلٍ وقالٍ.
ومما ورد فيهما على أنهما اسمان: قولُ ابن مقبل (¬8):
¬_________
(¬1) صحيح البخاري 3/ 120، باب ما ينهى عن إضاعة المال.
(¬2) مريم: 34.
(¬3) التوضيح لشرح الجامع الصحيح 15/ 460.
(¬4) إصلاح المنطق 92، الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية 5/ 1806.
(¬5) نقلًا عن: تفسير الطبري 5/ 600.
(¬6) نقلًا عن: تفسير الطبري 5/ 600، الإنصاف في مسائل الخلاف 2/ 426، إعراب ما يشكل من ألفاظ الحديث 147، إرشاد الساري 9/ 7.
(¬7) ألفية ابن مالك 9.
(¬8) هو: تميم بن أبي بن مقبل، شاعر جاهلي أدرك الإسلام، وشهد صفين مع معاوية، وترجمته في: بغية الطلب في تاريخ حلب 10/ 4694، مختصر تاريخ دمشق 29/ 167، الأعلام 2/ 87.
