كتاب المسائل النحوية في كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

أما القولُ في توجيه قوله تعالى: {وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ} (¬1)، فقرأ نافعٌ ومجاهدٌ وبعضُ أهل المدينة بالرفع، والباقون بالنصب (¬2)، وهو الأفصح والأصح (¬3).
ويمكنُ أن يُقال: إن الحجة في جواز الرفع والنصب: أن (حتى) لا تعملُ في الماضي، فإن كان الفعل ماضيًا بلفظ المضارع جاز الوجهان (¬4).
¬_________
(¬1) البقرة: 214.
(¬2) معاني القرآن للفراء 1/ 132، السبعة في القراءات 1/ 181، المبسوط في القراءات العشر 1/ 146.
(¬3) معاني القرآن للأخفش 1/ 127، تفسير الطبري 4/ 291.
(¬4) حجة القراءات 1/ 131، تفسير البغوي 1/ 273.

الصفحة 134