كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري (اسم الجزء: 2)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .---------------
= قال البزار: "هكذا رواه أبو معاوية وعبد الله بن داود، ورواه حفص عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى هريرة"، وقال الحاكم: "صحيح على شرطهما إن كان أبو صالح السمان سمع من سعد".
قلتُ: وهذا إسناد ظاهره الصحة لولا أنه معلول، فقد رواه أبو معاوية وعبد الله بن داود الخريبى كلاهما عن الأعمش على الوجه الماضى، وخالفهما حفص بن غياث، فرواه عن الأعمش فقال: عن أبى صالح عن أبى هريرة: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرَّ بسعد وهو يدعو ... " إلخ، فنقله إلى "مسند أبى هريرة"، هكذا أخرجه أحمد [٢/ ٤٢٠]، وابن أبى شيبة [رقم ٢٩٦٨٢]، ومن طريقه عبد الغنى المقدسى في "نهاية المراد من كلام خير العباد" [رقم ٦٦/ مخطوط/ بترقيمى]، والبزار [/ ١٦ رقم ٩١٩٩]، والطبرانى في "الدعاء" [٢١٥]، وابن حبان في "صحيحه" كما في "إتحاف الخيرة" [٦/ ٤٥٩]، والقطيعى في "الألف دينار" [رقم ١٥٦]، والقاسم بن زكريا المطرز في "فوائده" [رقم ٨٥/ طبعة دار الوطن]، وغيرهم من طريق حفص بن غياث به ...
قال البزار: "وهذا الحديثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عنه - عَن الأعْمَشِ - عَنْ أبى صَالِحٍ، عَنْ أبِى هُرَيْرَةَ رضى الله عنه، إلا حفص، ورواه غير حفص عن الأعمش عن أبى صَالح عن سعد - رضى الله عنه"، وقال الدارقطنى في "العلل" [٤/ ٣٩٧]،: "ولم يتابع حفص على قوله".
قلتُ: وخالفهم عقبة بن خالد السكونى، فرواه عن الأعمش فقال: عن أبى صالح عن بعض أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -: "عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: أنه مر بسَعْدٍ وَهُوَ يَدْعُو يُشيرُ بإصْبَعَيْه، فَقَالَ: يَا سَعْدُ، أحَّدْ وأشَارَ بِإِصْبَعه التى تَلى الإِبْهَامَ"، فجَعله من "مسند بعضَ أَصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -" هكذا أخرجه القاسم بن زَكَريا المطَرز في "فوائده" [رقم ٨٦/ طبعة دار الوطن]، ومن طريقه الخطيب في "الأسماء المبهمة" [ص ٩٩/ طبعة الخانجى]، حدثنا عبد الله بن سعيد: حدثنى عقبة به ...
قلتُ: وعقبة ثقة صدوق، وقد توبع على هذا الوجه عن الأعمش، تابعه على بن هاشم بن البريد، كما ذكره ابن معين ونقله عنه ابن محرز في "معرفة الرجال" [٢/ ٥٨].
ثم جاء وكيع بن الجراح - الحافظ الجبل - فرواه عن الأعمش فقال: عن أبى صالح قال: "رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - سعدًا، يدعو بإصبعيه في الصلاة، فقال: أحد أحد"، فأرسله كما ترى، هكذا أخرجه وكيع في "نسخته عن الأعمش" [رقم ٣٥]، وعنه ابن أبى شيبة [رقم ٨٤٤٠]، والبيهقى في "الدعوات" [رقم ٢٦٤]، وقد توبع وكيع على هذا الوجه: تابعه محمد بن فضيل عنده في "الدعاء" [رقم ١٨].=
