كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري (اسم الجزء: 2)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .---------------
= والأقرب أن على بن هاشم كان يضطرب في إسناده، ولو سلَّمنا جدلًا أن الوجه الأول هو المحفوظ، فالأعمش لم يذكر فيه سماعًا، وقد كان عريقًا في التدليس، وهو ممن سمع من أبى إسحاق بآخرة بعد تغيُّره أو اختلاطه، وأبو إسحاق: كثير التدليس على التحقيق عندنا، ولم يذكر فيه سماعًا، وقد خولف أبو إسحاق في سنده: خالفه سلمة بن كهيل، واختلف عليه أيضًا. فرواه عنه أبو شيبة إبراهيم بن عثمان فقال: عن مصعب بن سعد عن سعد به مرفوعًا. . . أخرجه ابن شاهين في حديثه [رقم ٣٤]، وابن أبى أخى ميمى في "فوائده" [رقم ٥٩٥]، من طريق أحمد بن إسحاق بن البهلول، حدثنى أبى إسحاق بن البهلول، نا أبى البهلول بن حسان، عن أبى شيبة، عن سلمة بن كهيل. . .
هكذا أخرجه ابن عدى في "الكامل" [١/ ٢٤٠]، ومن طريقه البيهقى في "الشعب" [٤/ رقم ٤٨١٠]، عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا منصور بن أبى مزاحم، نا أبو شيبة به. . .
قلتُ: ووقع عند ابن عدى "عن منصور بن سعد." هكذا: "منصور" بدل "مصعب" وهو تصحيف ظاهر. وأبو شيبة هذا: متروك الحديث، وقد خولف في إسناده، خالفه الثورى، فرواه عن سلمة فقال: عن مصعب بن سعد عن أبيه موقوفًا. . .
أخرجه ابن أبى شيبة [٢٥٦٠٤]، و [٣٠٣٣٩]، وفى "الإيمان" [رقم ٧٧]، والخلال في "السنة" [٢/ رقم ١٥٤٤]، و [٢/ رقم ١٥٤٧]، وابن بطة في "الإبانة" [٢/ ٦٨٩/ طبعة دار الراية]، والدارقطنى في "العلل" [٤/ ٣٣٠]، وغيرهم من طرق عن الثورى به. . .
وتابعه شعبة على وقفه: عند ابن المبارك في "الزهد" [رقم ٨٢٨]، والبيهقى في "سننه" [رقم ٢٠٦١٦]، والخلال في "السنة" [٢/ رقم ١٥٤٣]، وابن بطة في "الإبانة" [٢/ ٦٩٠]، وغيرهم من طريق شعبة به. . . ورواه ابن المبارك عن سفيان وشعبة كلاهما عن سلمة بن كهيل عن مصعب بن سعد عن سعد به موقوفًا. . . أخرجه ابن أبى الدنيا في "الصمت" [رقم ٤٩٠]، وفى "ذم الكذب" [رقم ٢٥]، حدّثنا ابن جميل: أنبأنا عبد الله به. . .
قلتُ: وقد اختلف في سنده على الثورى كما ذكره الدارقطنى في "العلل" [٣٣٠/ ٤].
وكذا اختلف في سنده على شعبة أيضًا، كما تراه عند ابن وهب في "الجامع" [رقم ٤٩٨]، وغيره. والمحفوظ: هو الموقوف، كما جزم به الدارقطنى في "علله" وبعده البيهقى في "سننه".
وإليه أشار أبو زرعة الرازى أيضًا. ففى "علل ابن أبى حاتم" [رقم ٢٥٠٦]: =
