عن معاذ التيمى، قال: سمعت سعد بن أبى وقاص، يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "صَلاتَانِ لا صَلاةَ بَعْدَهُمَا: الصُّبْحُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَالْعَصْرُ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ".
٧٧٤ - حدّثنا زهيرٌ، حدّثنا سليمان بن داود الهاشمي، حدّثنا ابن أبى الزناد، عن موسى بدء عقبة، عن أبى عبد الله القراظ، عن سعد بن أبى وقاص، أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم -، يقول: "لَصَلاةٌ في مَسْجِدِى هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ، إلا المْسْجِدَ الحْرَامَ".
---------------
= وقد غلط الهيثمى وقال في "المجمع" [٤/ ٤٧٣]: "رواه أحمد وأبو يعلى ورجاله رجال الصحيح"، كأنه ظن: "معاذ التيمى" هو: "معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله بن عثمان القرشى التيمى" الذي احتج به الشيخان، وليس بشئ، وللحديث شواهد كثيرة عن جماعة من الصحابة. مضى بعضها [برقم ١٤٧،١٥٩، ٤١١، ٥٨١]، وسيأتى المزيد.
٧٧٤ - صحيح: أخرجه الطيالسى في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" [٢/ ٢١]، وأحمد [١/ ١٨٤]، ومن طريقه أبو طاهر السلفى في "الجزء التاسع من المشيخة البغدادية" [رقم ٢٣/ مخطوط بترقيمى] والضياء في "المختارة" [١/ ١٤٨]، والبزار في "مسنده" كما في "مجمع الزوائد" [١/ ٦٧٢]، من طريقين عن عبد الرحمن بن أبى الزناد عن موسى بن عقبة عن أبى عبد الله القراظ عن سعد به ...
قال الهيثمى في "المجمع" [١/ ٦٧٢]: "رواه أحمد وأبو يعلى والبزار، وفيه عبد الرحمن بن أبى الزناد، وهو ضعيف".
قلتُ: هذا إسناد حسن إن شاء الله. وابن أبى الزناد فقيه مشهور تكلموا في حفظه، وفيما حدث به في بغداد بآخرة. وحديثه بالمدينة مستقيم. لكن: رواه عنه سليمان بن داود الهاشمي عند الجميع سوى الطيالسى، وقد أثنى بعض النقاد على روايته عنه، فقال ابن المدينى عن ابن أبى الزناد: "حديثه بالمدينة مقارب، وما حدَّث به بالعراق فهو مضطرب، وقد نظرت فيما روى عنه سليمان بن داود الهاشمي، فرأيتها مقاربة" نقله عنه المزى في "تهذيبه" [١٧/ ٩٩]، وقال الإمام الناقد المعلمى اليمانى في "التنكيل": "الأقرب أن سماع الهاشمي - يعنى سليمان بن داود - من أصل كتابه - يعنى من أصل كتاب ابن أبى الزناد - فعلى هذا تكون أحاديثه عنه أصح مما حدث به بالمدينة من حفظه".
قلتُ: على أنه لم ينفرد به أيضًا، بل تابعه: يعقوب بن عبد الرحمن القارى - الثقة المعروف - =