كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري (اسم الجزء: 3)
١٥٣٢ - حدّثنا خلف بن هشام، حدّثنا أبو عوانة، عن الأسود بن قيس، عن جندب بن سفيان، قال: صلينا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - ذات يوم، فذبح ناسٌ ضحاياهم قبل الصلاة، فلما انصرف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرآهم قد ذبحوا قبل الصلاة، قال: "مَنْ كَان ذَبَحَ أُضْحِيَتَهُ قَبْلَ الصَّلاة، فَلْيَذْبح ذبْحًا آخَرَ، وَمَنْ كَانَ لَمْ يَذْبَحْ حَتَّى صَلَّيْنَا، فَلْيَذْبَحْ عَلَى اسْمِ اللَّهِ".١٥٣٣ - حدّثنا خلف بن هشام، حدّثنا أبو عوانة، عن الأسود، عن جندب بن سفيان البجلى، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دميت إصبعه في بعض المشاهد، فقال: "هَل أَنت إِلا إِصبَعٌ دَمِتِ، وَفِى سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقيت؟! "
---------------
= ثم وجده بعد أربعين سنة، فما يدرينا: لعله حدث بهذا الأثر قبل أن يعثر على كتاب يونس الذي فيه سماعه سنه، وهو صاحب أفراد وغرائب، وإن وثقه بعضهم.
ثم تأيد ظني - وللَّه الحمد - فوجدته قد روى هذا الأثر فقال: حدثنا سعيد بن أبى عروبة عن قتادة به ... فجعله من قول قتادة، هكذا أخرجه الطبرى في "تفسيره" [٤/ ١٩٠]، من طريق بندار عنه به ...
وهذا هو المحفوظ. وقد توبع عليه هذا الوجه عند الطبرى أيضًا. والله المستعان.
١٥٣٢ - صحيح: أخرجه البخارى [٥١٨١]، ومسلم [١٩٦٠]، والنسائى [٤٣٦٨]، وابن ماجه [٣١٥٢]، وأحمد [٤/ ٣١٢]، وابن حبان [٥٩١٣]، والطيالسى [٩٣٦]، والطبرانى في "الكبير" [٢/ رقم ١٧١٣]، والبيهقى في "سننه" [٦٠٥٨]، والطحاوى في "شرح المعانى" [٤/ ١٧٣]، والحميدى [٧٧٥]، وابن الجعد [٨٤٣]، وابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [٤/ رقم ٢٥٣٢]، والدقاق في "مجلسه" [٣٣٥]، وجماعة كثيرة من طرق عن الأسود بن سريع عن جندب به ... مثله. وعند بعضهم بنحوه ...
١٥٣٣ - صحيح: أخرجه البخارى [٢٦٤٨]، ومسلم [١٧٩٦]، والترمذى [٣٣٤٥]- وعنده في آخره زيادة - وأحمد [٤/ ٣١٢]، وابن حبان [٦٥٧٧]، والطيالسى [٩٣٧].
والطبرانى في "الكبير" [٢/ رقم ١٧٠٣]، وسعيد بن منصور [٢٨٤٥]، وابن أبى شيبة [٢٦٠٧١]، والنسائى في "الكبرى" [١٠٣٩٣]، والبيهقى في "سننه" [١٣٠٧٤]، والحميدى [٧٧٦]، وهناد في "الزهد" [١/ رقم ٣٩٨]، وأبو جعفر الأصبهانى في "حديثه" [رقم ١٩]، وجماعة، من طرق عن الأسود بن سريع عن جندب به ...
