كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري (اسم الجزء: 3)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .---------------
= ثم ساق له هذا الحديث مع جملة من منكراته ثم قال: "وهذا الأحاديث بهذه الأسانيد مناكير، ولخالد بن إسماعيل هذا غير ما ذكرت من الحديث، وعامة حديثه هكذا كما ذكرتُ وتبينتُ أنها موضوعات كلها ... " وأسقطه سائر النقاد فسقط على أم رأسه، راجع "اللسان" [٢/ ٣٧٢]، وقد نقل ابن الجوزى في "علله المتناهية" عن الدارقطنى أنه قال: "تفرد به خالد بن إسماعيل ..... ".
قلتُ: وهو كما قال، لكن أبى المحدث أبو إسحاق الحوينى إلا تكدير هذا الصفو، فتعقب الدارقطنى في "تنبيه الهاجد" [رقم ٥٩٦]، قائلًا: (لم يتفرد به خالد بن إسماعيل، ... فتابعه عصمة بن محمد - وهو كذاب - فرواه عن عبيد الله بن عمر بسنده سواء ... أخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" [ج ١٨/ ق ١٥٦]، من طريق عبد الرحمن بن عبد العزيز الأنصارى: نا عصمة بن محمد ... ).
قلتُ: كيف تثبت تلك المتابعة إلى عصمة - وإن كان هالكًا - وفى الطريق إليه عقارب ناهسة؟! وإسناد ابن عساكر في "تاريخه" [٦٤/ ٣١٣/ طبعة دار الفكر]، هكذا: "أخبرنا أبو الحسين عبد الرحمن بن عبد الله بن أبى الحديد، أنا جدى أبو عبد الله، أنا المسدد بن عبد الله بن العباس الحمصى، نا أبو بكر محمد بن سليمان بن يوسف الربعى نا أبو زكريا يحيى بن عبد الرحمن [بن] عمارة بقرية دقانية، نا محمد بن إسحاق الأشعرى الصينى، نا عبد الرحمن بن عبد العزيز الأنصارى، نا عصمة بن محمد عن عبيد الله بن عمر [ووقع بالأصل: عصمة بن محمد بن عبيد الله بن عمر، وهذا تصحيف ظاهر] عن صالح مولى التوأمة، عن جابر بن عبد الله ... إلخ".
قلت: وهاك رجاله:
١ - شيخ ابن عساكر وجدُّه ترجمهما ابن عساكر في "تاريخه": الأول في [٤/ ٣٥]، والثانى في [١٣/ ١٧]، ولم يذكر فيهما جرحًا ولا تعديلًا.
٢ - ومسدد بن عليّ شيخ حمصى كان فيه تساهل كما قاله أبو محمد الكتانى، وترجمته في "سير النبلاء" [١٧/ ٥١٨].
٣ - وأبو بكر الربعى محدث ثقة مشهور، وترجمته في "السير" [١٦/ ٣٣٩]، وغيره.
٤ - ويحيى بن عبد الرحمن هذا ترجمه ابن عساكر في "تاريخه" [٦٤٥/ ٣١٣]، ولم يذكر فيه جرحًا ولا نقيضه، وكذا ترجمه ياقوت في "معجم البلدان" [٢/ ٤٥٨] مادة (دقانية).=
