أمر بها فشويت، ثم أمرنى فأتيت بها النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال لى: "مَاذَا مَعَكَ يَا جَابِرُ؟ " فأخبرته، فقال: "جَزَى اللهُ الأَنْصَارَ عَنَّا خَيْرًا، وَلا سِيَّمَا عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ، وَسَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ".
٢٠٨٠ - حَدَّثَنَا أحمد بن الدورقى، حدّثنا إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، قال: قال أبى، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله، قال: أمر أبى بحريرةٍ، فصنعت، ثم أمرنى فأتيت بها النبي - صلى الله عليه وسلم -، فذكر نحوه.
٢٠٨١ - حَدَّثَنَا هارون، حدّثنا سفيان، عن أبى الزبير، عن جابرٍ، يبلغ به، قال: "أَفْضَلُ الجهَادِ: مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ، وَأُهَرِيقَ دَمُهُ".
---------------
٢٠٨٠ - صحيح: انظر قبله.
٢٠٨١ - صحيح: أخرجه أحمد [٣/ ٣٤٦، ٣٩١]، والطبرانى في "الأوسط" [٢/ رقم ٩٢٢٥]، و [رقم ٤٤٤٧]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [١٠٦٠]، والحميدى [١٢٧٦]، والمروزى في "تعظيم قدر الصلاة" [٢/ رقم ٦٤٦]، وغيرهم من طرق عن أبى الزبير عن جابر به ... وفى متنه زيادات عند عبد بن حميد والحميدى والمروزى وأحمد في الموضع الثاني.
قلتُ: وسنده صالح لولا عنعنة أبى الزبير، لكنه توبع:
١ - فتابعه: أبو سفيان طلحة بن نافع مثله مع زيادات عند بعضهم: أخرجه أحمد [٣/ ٣٠٠، ٣٠٢]، والدارمى [٢٣٩٢]، والطبرانى في "الصغير" [٢/ ٧١٣]، وابن أبى شيبة [١٩٣٢٣] والحارث [٢/ رقم ٦٢٦/ زوائده]، وابن عساكر في "الأربعين في الجهاد" [ص ١١٣]، وابن عبد البر في "التمهيد" [١/ ٢٣٧]، وابن جميع في "المعجم" [رقم ١٥٦]، وابن عساكر أيضًا في "المعجم" [رقم ١٥٧٠]، وغيرهم من ثلاثة طرق عن الأعمش عن أبى سفيان به ...
قلت: وهذا إسناد حسن على شرط مسلم، وعنعنة الأعمش مغفورة لكونه مكثرًا عن أبى سفيان، وأبو سفيان قد اختلف في سماعه من جابر، والتحقيق إثباته كما مضى شرح ذلك في الحديث [رقم ١٨٩٢]، فانظره إن شئت.
٢ - وتابعه على بن الحسين عند ابن سمعون في "أماليه" [رقم ٣٣٨]، من طريق يحيى بن أبى بكير عن عبد الغفار بن القاسم أبى مريم عن الحكم بن عتيبة عن عليّ بن الحسين به ... =