كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري (اسم الجزء: 3)
عن أبى سلمة، عن جابرٍ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: "مَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ، فَهِىَ لَهُ بَتًّا لا يَجُوزُ لِلْمُعْطِى فِيهَا شَرْطٌ وَلا مَثْنَوِيَّةٌ".٢٠٩٣ - حَدَّثَنَا حجاجٌ، حدّثنا يعقوب، حدّثنا أبى، عن صالحٍ، عن ابن شهابٍ، أن أبا سلمة بن عبد الرحمن، أخبره، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قضى: "أيُّمَا رَجُل أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ، فَقَالَ: أُعْطيكَهَا وَعَقِبَكَ مَا بَقىَ مِنْكُمْ أحَد، فَإِنَّهَا لِمَنْ أُعْطِيَهَا، وَإِنَّهَا لا تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا؛ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الموَارِيثُ".
٢٠٩٤ - قَالَ: حدّثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهمٍ الأنطاكى، حدّثنا بقية بن
---------------
= قلتُ: وسنده لا غبار عليه، وقد توبع عليه ابن أبى ذئب: تابعه أصحاب الزهرى على معناه.
فانظر الآتى.
٢٠٩٣ - صحيح: أخرجه النسائي [٣٧٤٨]، وأبو عوانة [رقم ٤٦٢١]، وغيرهما، من طريق صالح بن كيسان عن الزهرى عن أبى سلمة عن جابر به ...
قلتُ: وقد توبع صالح عليه مثله ونحوه: تابعه مالك والليث بن سعد وشعيب وابن جريج وغيرهم، ورواياتهم عند مسلم [١٦٢٥]، ومالك [١٤٤١]، ومن طريقه أبو داود [٣٥٥٣]، والترمذى [١٣٥٠]، والنسائى [٣٧٤٥، ٣٧٤٦]، وابن حبان [٥١٣٧]، والشافعى في مسنده [١٠٦١]، وفى "الأم" [٤/ ١٧٥] والبيهقى في "سننه" [١١٧٤٠، ١١٧٤٣]، وفى "المعرفة" [رقم ٣٨٨٣]، والبغوى في "شرح السنة" [٥/ ٢]، وابن الجارود [٩٨٧]، وعبد الرزاق [١٦٨٩٧]، وعنه أحمد [٣/ ٣٩٩]، وأبو عوانة [رقم ٤٦١٩، ٤٦٢٠]، والطحاوى في "شرح المعانى" [٤/ ٩٣]، وفى "المشكل" [١٤/ ٤٧]، وغيرهم كثير.
وقد اختلف في سنده ومتنه على الزهرى، وشرح ذلك هنا يطول.
وقوله في الحديث: (أعطيكها وعقبك ما بقى منكم ... إلخ) فكل ذلك مدرج على التحقيق من قول أبى سلمة بن عبد الرحمن، وقيل: هو من قول الزهرى، راجع الكلام على ذلك في "الفتح" [٥/ ٢٣٩]، وفى "التمهيد" [٧/ ١١٢، ١١٣].
٢٠٩٤ - باطل: أخرجه ابن عدى في "الكامل" [٦/ ٤١٨]، وابن حبان في "المجروحين" [٣/ ٣١]،=
