٢٠٩٦ - حَدَّثَنَا منصور بن أبى مزاحمٍ، حدّثنا محمد بن الخطاب البصرى، عن علي بن زيد، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال في حديث له: "إذًا ذَلَّتِ الْعَرَبُ ذَلَّ الإِسْلامُ".
٢٠٩٧ - حَدَّثَنَا بشر بن الوليد، حدّثنا فليح بن سليمان، عن سعيد بن الحارث، عن جابر بن عبد الله، قال: دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ورجلٌ من أصحابه على رجلٍ من الأنصار، وهو يحوِّل الماء في حائطه، فقال: "إِنْ كَانَ عِنْدَكَ مَاءٌ بَاتَ هَذِهِ اللَّيْلَةَ فِي شَنٍّ، وَإلا كَرَعْنَا؟ " قال: بلى، عندى يا رسول الله ماءٌ بات في سقاءٍ. قال: فانطلقنا إلى العريش، فانطلق، فحلب شاةً على ماءٍ بات في شنّ، قال: فشرب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم عدت بمثل ذلك فشرب صاحبه.
٢٠٩٨ - حَدَّثَنَا محمد بن بكارٍ، حدّثنا أبو معشرٍ، قال: سألت محمد بن المنكدر،
---------------
= حسين الأسد في تعليقه، والصواب أنه أبو نشيط - بالشين - واسمه محمد بن هارون بن إبراهيم البزاز، من رجال "التهذيب".
٢٠٩٦ - منكر: مضى الكلام عليه [برقم ١٨٨١].
٢٠٩٧ - صحيح: على شرط البخارى: أخرجه البخارى [٥٢٩٠، ٥٢٩٨]، وأبو داود [٣٧٢٤]، وابن ماجه [٣٤٣٢]، وأحمد [٣/ ٣٢٨، ٣٤٣، ٣٤٤، ٣٥٥]، والدارمى [٢١٢٣]، وابن حبان [٥٣١٤، ٥٣٨٩]، وابن أبى شيبة [٢٤٢١٦]، والبيهقى في "سننه" [١٤٤٣٧]، وفى "الشعب" [٥/ رقم ٦٠٣١]، وفى "الآداب" [رقم ٤٤٥]، وغيرهم، من طرق عن فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر به مثله ... وهو عند جماعة بنحوه.
قلتُ: ليس فليح بن سليمان عندنا بالمحمود في حفظه، وهو مختلف فيه، والضعف إليه أقرب عند من سبر مروياته، وقد وقفتُ له على مناكير ربما لو وقع بعضها لثقة ضابط أضرَّت به، ويكفى حديثه المنكر في الاستلقاء، فانظره في "الضعيفة" [٢/ ١٧٧].
نعم قد احتج به البخارى في "صحيحه"، لكنه كان ينتقى من حديثه ما صحَّ عنده، وليس بالضرورة إذا صح حديث عند البخارى أن يكون صحيحًا عند غيره، راجع حديث الاستخارة الماضى [برقم ٢٥٨٦]، وفى المقام بسط، وتكفى الإشارة إن شاء الله.
٢٠٩٨ - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم ١٩٦٣، ٢٠١٧].