كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري (اسم الجزء: 3)
عن الوضوء مما مست النار، فقال: حدثنى جابر بن عبد الله، قال: أكلت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فصلى ولم يتوضأ بعد وضوئه الأول، ثم أكلت مع أبى بكرٍ فصلى ولم يتوضأ، ثم أكلت مع عمر فصلى ولم يتوضأ، ثم أكلت مع عثمان فصلى ولم يتوضأ.٢٠٩٩ - حَدَّثَنا غسان، عن حمادٍ، عن أبى الزبير، عن جابرٍ، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رأى حمارًا قد وُسمَ في وجهه، قال: "أَلَمْ أَنْهَ عَنْ هَذَا؟ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ فَعَلَهُ" ونهى عن ضرب الوجه.
٢١٠٠ - حَدَّثَنَا بشر بن الوليد، حدثّنا عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة بن أبى عامرٍ الغسيل، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن جابر، قال: جاء يعود المقنَّع بن سنانٍ، وكان خال عاصمٍ أخا أمه، فسلم عليه وهو في رداءٍ وَإزارٍ، وقد أصيب بصره،
---------------
٢٠٩٩ - صحيح: أخرجه مسلم [٢١١٦، ٢١١٧]، وأبو داود [٢٥٦٤]، والترمذى [١٧١٠]، [٣١٨/ ٣، ٣٢٣، ٣٧٨]، وابن خزيمة [٢٥٥١]، وابن حبان [٥٦٢٠]، و [٥٦٢٧، ٥٦٢٨]، والبخارى في "الأدب المفرد" [رقم ١٧٥]، وعبد الرزاق [٨٤٥١]، و [١٧٩٤٩]، وابن أبى شيبة [١٩٩٢٦، ١٩٩٣٠]، والبيهقى في "سننه" [١٠١١٤، ١٣٠٣٧]، و [١٣٠٣٨]، وابن المبارك في "مسنده" [رقم ١٩٥]، والخرائطى في "مساوئ الأخلاق" [رقم ٦٩٢، ٦٩٤]، وغيرهم، من طرق عن أبى الزبير عن جابر به مثله ... ، وهو عند جماعة بنحوه ... وكذا عند بعضهم مختصرًا نحوه ..
قلتُ: وسنده حسن صالح، وأبو الزبير قد صرح بالسماع عند مسلم وجماعة من طريق ابن جريج عنه.
وقد توبع عليه أبو الزبير نحوه دون جملة النهى عن ضرب الوجه: تابعه محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عند عبد الرزاق [٨٤٥٠]، وعنه أحمد [٣/ ٢٩٦]، من طريق معمر عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن عن جابر به ...
قلتُ: وهذا إسناد صحيح ما فيه خدشة، وابن أبى كثير لم يكن مكثرًا من التدليس، وإعلال الخبر بعنعنته ليس بجيد البتة، وللحديث شواهد عن جماعة من الصحابة، انظر "الصحيحة" [٥/ ١٨٢] للإمام.
٢١٠٠ - صحيح: أخرجه ابن عساكر في "تاريخه" [٢٥/ ٢٧٥] من طريق المؤلف به. =
