كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري (اسم الجزء: 3)
ثم رجع إلى حديث جابرٍ، فقال لعليّ: "بِمَ أَهْلَلْتَ"؟ قال: قلت: اللَّهم إنى أهِلُّ بما أهَلَّ به رسولك، ومعى الهدى، قال: "فَلا تَحِلَّ" قَالَ: وكان جماعةُ الهدى الذي أَتى به النبي - صلى الله عليه وسلم - والذى أتى به عليّ مائةً، فنحر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيده ثلاثةً وستين، وأعطى عليّا، فنحر ما غبر، وأشركه في هديه، وأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من كل بدنة ببضعةٍ، فَجُعلَتْ في قدرٍ، فأكلا من لحمها وشربا من مرقها.قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "قَدْ نَحَرْتُ هَا هُنَا، وَمِنًى كلُّهَا مَنْحَرٌ" ووقف ثم قال: "قدْ وَقَفْتُ هَا هُنَا، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ" ووقف بالمزدلفة فقال: "قَدْ وَقَفْتُ هَا هُنَا، وَالمزْدَلفَةُ كُلُّهَا مَوقِفٌ".
٢١٢٧ - حَدَّثَنَا إسحاق، حدّثنا يحيى بن سليمٍ، عن إسماعيل بن أمية، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، أن عبد الرحمن بن أبى عمارٍ، أخبره، قال: سألت جابر بن عبد الله: أيؤكل الضبع؟ قال: نعم. قلت: أصيدٌ هي؟ قال: نعم. قلت: سمعتَ ذلك من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: نعم.
---------------
٢١٢٧ - صحيح: أخرجه ابن ماجه [٣٢٣٦]، وأحمد [٣/ ٢٩١]، والدارقطنى في "سننه" [٢/ ٢٤٥، ٢٤٦]، وعبد الرزاق [٨٦٨١]- وعنده مختصرًا - والجصاص في "أحكام القرآن" [٤/ ١٨٨ - ١٨٩]، والطحاوى في "المشكل" [٨/ ١٩٢]، وغيرهم، من طرق عن إسماعيل بن أمية عن عبد الله بن عبيد الله بن عمير عن عبد الرحمن بن أبى عمار عن جابر به ...
قلتُ: وهذا إسناد صحيح مستقيم، رجاله كلهم ثقات مأمونون، وقد توبع عليه إسماعيل:
١ - تابعه ابن جريج عند الترمذى [٨٥١، ١٧٩١]، والنسائى [٢٨٣٦، ٤٣٢٣]، وأحمد [٣/ ٣١٨]، والدارمى [١٩٤٢]، والحاكم [١/ ٦٢٢]، والشافعى [٦٤٠، ١٥٧١]، والدارقطنى في "سننه" [٢/ ٢٤٥]، وعبد الرزاق [٨٦٨٢]، والبيهقى في "سننه" [١٩١٦٧]، وفى "المعرفة" [رقم ٣٢٣٨، ٥٩٢٢]، والبغوى في "شرح السنة" [٣/ ٤٢٧]، وابن المنذر في "الأوسط" [رقم ٨٨١]، والإسماعيلى في "المعجم" [رقم ٣٩٩]، وابن الجارود [٤٣٨]، والطحاوى في "شرح المعانى" [٢/ ١٦٤]، وفى "المشكل" [٨/ ١٩٣]، والترمذى أيضًا في "العلل" [رقم ٣٤٣]، وجماعة كثيرة، من طرق عن ابن جريج به ... قال الترمذى في "علله": "سألتُ محمدًا - يعنى البخارى - عن هذا الحديث فقال: هو حديث صحيح".=
