كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري (اسم الجزء: 3)
٢١٤٧ - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن أبى الزبير، عن جابرٍ، قال: أفاض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من عرفة وعليه السكينة، وأمر بالسكينة، وأوضح في وادى محسرٍ، وقال: "خُذوا مَنَاسِكَكُمْ، فَإِنِّى لا أَدْرِى لَعَلَّكمْ لا تَلْقَوْنى بَعْدَ عَامكُمْ - أوْ يَوْمِكُمْ - هَذَا" ورمى بمثل حصى الخذف.٢١٤٨ - حَدَّثَنَا زهيرٌ، حدّثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن أبى الزبير، عن جابرٍ، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مر بحمارٍ يَدْخن منخراه، قد وُسِمَ في وجهه، فقال: "أَلَمْ ألْعَنْ منَ فعل هَذَا؟ أَلا لا يُوسَمَنَّ في الْوَجْهِ، وَلا يُضْرَبَنَّ فِىَ الْوَجْهِ".
٢١٤٩ - وَعَنْ جابرٍ، قال: دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على بنى النجار، فسمع صوتًا، فخرج مذعورًا، فقال: "اسْتَعِيذوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ".
---------------
= والحميدى [٥٦٦]، وغيرهما. وهو ثابت عند مسلم وجماعة ولكن دون هذا اللفظ الماضى، وقد مضى [برقم ١٤٥٩، ١٤٦٠].
٢١٤٧ - صحيح: أخرجه أبو داود [١٩٤٤]، والترمذى [٨٨٦]، والنسائى [٣٠٢١]، وابن ماجه [٣٠٢٣]، وأحمد [٣٠١/ ٣]، و [٣/ ٣٣٢، ٣٦٧، ٣٩١]، والدارمى [١٨٩٩]، وابن أبى شيبة [١٣٩٠٣]، والبيهقى في "سننه" [٩٣٠٧، ٩٣١٨، ٤٠١٦]، وأبو عوانة [رقم ٢٨٨٩، ١٨٩٠]، وغيرهم، من طرق عن الثورى عن أبى الزبير عن جابر به ... وهو عند بعضهم مختصرًا نحوه .....
قلتُ: وإسناده صحيح في المتابعات، فقد توبع الثورى على نحوه ...
تابعه ابن جريج عند مسلم [١٢٩٧]، وأبى داود [١٩٧٠]، والنسائى [٣٠٦٢]، وأحمد [٣/ ٣١٨، ٣٧٨]، وابن خزيمة [٢٨٧٧]، والبيهقى في "سننه" [٩٣٣٥]، وجماعة. وقد صرح أبو الزبير والراوى عنه كلاهما بالسماع، ورواه جماعة أخرى عن أبى الزبير به نحوه ... وللحديث طرق وشواهد لفقراته جميعًا. وقد مضى بعضها [برقم ١٨٥٢، ٢١٠٨].
٢١٤٨ - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم ٢٠٩٩].
٢١٤٩ - صحيح: أخرجه البيهقى في "إثبات عذاب القبر" [رقم ٢٠٤/ دار الفرقان]، وابن أبى داود في "البعث" [رقم ١٣]، وابن عدى في "الكامل" [٦/ ١٢٥] وغيرهم، من طرق عن =
