كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري (اسم الجزء: 3)
٢١٦٩ - حَدَّثَنَا أبو على مجاهد بن موسى، حدّثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، حدّثنا زهيرٌ، عن أبى الزبير، عن جابرٍ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ، دَعُوا النَّاسَ يَرْزُقُ اللَّهُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ".٢١٧٠ - وبِإِسْنَادِهِ قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن بيع الثمر حتى يطيب.
٢١٧١ - حَدَّثَنَا مجاهد بن موسى، حدّثنا أحمد بن عبد الله، حدّثنا زهير، حدّثنا أبو الزبير، عن جابرٍ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ كَانَ شَرِيكًا فِي رَبْعَةٍ أَوْ نَخْلٍ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَبِيعَهُ حَتَّى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ، فَإِنْ رَضِىَ أَخَذَ، وَإِنْ كَرِهَ تَرَكَ".
٢١٧٢ - حَدَّثَنَا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الهروى، حدّثنا إسماعيل ابن علية، حدّثنا الحجاج بن أبى عثمان، عن أبى الزبير، عن جابر: انطلق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليصلح بين بنى عمرو بن عوفٍ من الأنصار، قال: وحضرت الصَّلاة، فقال بلالٌ لأبى بكرٍ: أأؤذن فتصلى بالناس؟ قال: نعم، فأقام بلالٌ، فتقدم أبو بكر فصلى بالناس، وجاء رسول
---------------
= قلتُ: وهذا إسناد صحيح في الشواهد، وابن عقيل ليس بقوى البتة! وهو ضعيف مضطرب الحديث على التحقيق وإن مشاه جماعة، لكن للحديث شواهد عن جماعة من الصحابة مثله، ونحوه، ويأتى منها حديث أنس [برقم ٢٩٩٧، ٣٠٥٥، ٣١٣٧، ٣١٨٨، ٣٢١٢، ٣٢١٣].
٢١٦٩ - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم ١٨٣٩].
٢١٧٠ - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم ١٨٤١].
٢١٧١ - صحيح: مضى نحوه [برقم ١٨٣٥]، وهذا اللفظ عند أحمد [٣/ ٣٩٧]، ومسلم [١٦٠٨]، وابن الجعد [٢٦٠٧]، وجماعة.
٢١٧٢ - صحيح: لم أجده بهذا السياق عند أحد بعد، نعم أخرجه أجمد [٣/ ٣٤٨، ٣٥٧]، والطبرانى في "الأوسط" [١/ رقم ٥١٧]، وابن أبى شيبة [٧٢٦٣]، وتمام في "فوائده" [٢/ رقم ١٦٦٦]، وابن مردويه في "جزء من أحاديث ابن حيان" [رقم ٢]، وابن عدى في "الكامل" [٣/ ٢٣٣]، والخليلى في "الإرشاد" [٢/ ٦٦٣]، وأبو عمرو القيسى في "جزء من حديثه" [رقم ١]، وغيرهم، من طرق عن أبى الزبير عن جابر بنحو جملته الأخير فقط: (التصفيق في الصلاة للنساء ... إلخ). =
