٢١٩٦ - حَدَّثَنَا سفيان، حدّثنا أبى، عن أسامة بن زيدٍ، عن ابن المنكدر، عن جابرٍ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "سَلُوا اللَّهَ عِلْمًا نَافِعًا، وَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عِلْمٍ لا يَنْفَعُ".
٢١٩٧ - حَدَّثَنَا سفيان، حدّثنا أبى، عن أسامة، عن محمد بن المنكدر، عن جابرٍ، قال: مر النبي - صلى الله عليه وسلم - بقومٍ يقرؤون القرآن في المسجد، فقال: "اقْرَؤوا الْقُرْآنَ قَبْلَ أَنْ يَجِئَ قَوْمٌ يُقِيمُونَهُ إِقَامَةَ الْقِدْحِ، يَتَعَجَّلونَهُ وَلا يَتَأَجَّلُونَهُ".
---------------
= قلتُ: وقد اختلف في سنده على عروة بن الزبير أيضًا، وبسط ذلك كله له مكان آخر، راجع "علل الدارقطنى" [٤/ ٤١٤، ٤١٥]، و"التمهيد" [٢٢/ ٢٨٠، ٢٨١، ٢٨٢]، و"فتح البارى" [٥/ ١٩]، و"تعليق التعليق" [٢/ ١٤٠]، والحديث الماضى [برقم ٩٥٧].
وللحديث طرق أخرى عن جابر به نحوه ... مضى منها طريق أبى الزبير عنه [برقم ١٨٠٥]، وراجع "الإرواء" [٦/ ٥].
٢١٩٦ - حسن: مضى الكلام عليه [برقم ١٩٢٧، ١٩٨٠].
٢١٩٧ - حسن لغيره: أخرجه أحمد [٣/ ٣٥٧]، والبيهقى في "الشعب" [٢/ ٢٦٤٣]، و [٦٤٤] والكلاباذى في "بحر الفوائد" [رقم ٥٠]، وغيرهم، من طرق عن أسامة بن زيد الليثى عن محمد بن المنكدر عن جابر به ... وزاد أحمد: (وابتغوا به الله - عز وجل).
قلتُ: وهذا إسناد ظاهر الصلاح، وأسامة بن زيد صدوق متماسك على مقال في حفظه، لكنه لم ينفرد به.
بل تابعه حميد بن قيس الأعرج عليه بنحوه عند أبى داود [٨٣٠]، والبيهقى في "الشعب" [٢/ رقم ٢٦٤٢]، وأحمد [٣/ ٣٩٧]، والبغوى في "شرح السنة" [٣/ ٨٨]، والآجرى في "آداب حملة القرآن" [رقم ٢٧]، وابن بشران في "الأمالى" [رقم ٢٢٨]، وسعيد بن منصور في "تفسيره" [رقم ٣١]، والفريابى في "فضائل القرآن" [رقم ١٥٧]، وابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" [١/ ٦٩/ الطبعة العلمية]، وغيرهم، من طرق عن خالد بن عبد الله الطحان عن حميد الأعرج به ...
قلتُ: قال الإمام في "الصحيحة" [١/ ٤٦٤]: "وهذا سند صحيح؛ رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين ... ". =