٢٢١١ - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا يزيد بن هارون، حدّثنا المثنى بن سعيدٍ القسام، عن أبى سفيان، عن جابرٍ، قال: أخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات يومٍ بيدى حتى أتى بعض حجر
---------------
=٣ - قال المحدث الحوينى في "تنبيه الهاجد" [رقم ٥٥٠]: "وتابعهم أيضًا: أيوب السختيانى، فرواه عن ابن المنكدر بسنده سواء ... أخرجه أبو يعلى في "المعجم" [٣٠]، وأبو نعيم في "الحلية" [٣/ ١٤] من طريق إبراهيم بن هاشم قال: ثنا محمد بن عبد الله الأرزى قال: ثنا عاصم بن هلال البارقى قال: ثنا أيوب ... ، قال أبو نعيم: غريب من حديث أيوب عن ابن المنكدر، تفرد به عاصم".
قلتُ: وهكذا أخرجه أيضًا ابن عدى في "الكامل" [٥/ ٢٣٣]، والطبرانى في "الأوسط" [٥/ رقم ٥١٥٧]، وقال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا عاصم بن هلال".
قلتُ: وهذه متابعة باطلة، ما حدث به أيوب قط، وعاصم هذا يروى مناكير عن أيوب كما قاله أبو زرعة الرازى، وقال ابن عدى بعد أن ساق له هذا الحديث مع آخر عن أيوب: "وهذان الحديثان ليسا بمحفوظين عن أيوب بهذا الإسناد ... "، وقد وهم المحدث الحوينى حيث جزم بتلك المتابعة عن أيوب، وهذا يقع له كثيرًا في كتابه كما مضى الإشارة إلى ذلك في مواضع.
إذا عرفت هذا: علمت أنه لم يصح من تلك المتابعات شئ قط، وأن على بن زيد بن جدعان قد انفرد به عن ابن المنكدر عن جابر به مرفوعًا ... ، وابن جدعان ضعيف كما مضى.
ثم وجدته قد خولف في إسناده، خالفه معمر بن راشد - الثقة المأمون - فرواه عن ابن المنكدر بنحوه مرسلًا، هكذا أخرجه عبد الرزاق [١٩٦٩٧]، ومن طريقه البيهقى في "الشعب" [٦/ رقم ٨٦٨٤]، وهذا هو المحفوظ بلا تردد، ولكن لذلك المرسل شواهد كثيرة عن جماعة من الصحابة، بعضهم مثل سياقه هنا، وبعضهم ببعضه فقط، وقد مضى منها: حديث عقبة بن عامر [١٧٦٤]، وسيأتى حديث ابن عباس [٢٥٧١، ٢٧٤٢]، وحديث أنس [برقم ٣٤٤٨].
٢٢١١ - حسن: أخرجه مسلم [٢٠٥٢]، وأبو داود [٣٨٢١]، والنسائى [٣٧٩٦]، والدارمى [٢٠٤٨] وأحمد [٣/ ٣٠١، ٣٠٤، ٣٦٤، ٣٨٩، ٣٩٠، ١٤٠٠]، والبيهقى في "سننه" [١٩٨١٠]، والطيالسى [١٧٧٤]، وأبو عوانة [رقم ٦٧٧٢، ٦٧٧٣، ٦٧٧٤، ٦٧٧٥، ٦٧٧٦، ٦٧٧٧]، والبغوى في "شرح السنة" [٥/ ٤٥٩]، والطحاوى في "المشكل" [١١/ ٦٢]، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" [١/ ١٥٠]، وجماعة، من طرق عن أبى سفيان عن جابر به نحوه ... وهو عند جماعة بالمرفوع منه فقط دون القصة التى في أوله.=