كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري (اسم الجزء: 3)
٢٢٣٥ - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا روحٌ، حدّثنا ابن جريجٍ، قال: أخبرنى أبو الزبير، عن جابرٍ، قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الوسم في الوجه، والضرب في الوجه.٢٢٣٦ - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا روحٌ، حدّثنا حسينٌ المعلم، عن عطاء، عن جابرٍ، أن رجلًا أعتق غلامًا له عن دبرٍ منه، وأن الرجل احتاج، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّى؟ " فاشتراه نعيم بن عبد الله، فأخذ ثمنه فدفعه إليه.
٢٢٣٧ - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا روحٌ، حدّثنا ابن جريجٍ، قال: أخبرنى أبو الزبير، أنه سمع جابرًا، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ قَدْ دَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ، وَخَبَّأْتُ دَعْوَتِى شَفَاعَةً لأُمَّتِى يَوْمَ الْقِيَامَةِ".
---------------
= وللحديث شواهد عن جماعة من الصحابة، منهم أبو قتادة عند الترمذى [٩٩٥]، وجماعة، لكن المحفوظ فيه موقوف على ابن سيرين، كما تراه عند عبد الرزاق [٦٢٠٨].
٢٢٣٥ - صحيح: أخرجه مسلم [٢١١٦]، وأحمد [٣/ ٣١٨، ٣٧٨]، وابن خزيمة [٢٥٥١]، وابن أبى شيبة [١٩٩٣٠]، ووابن المبارك في "مسنده" [رقم ١٩٥]، والبيهقى في "سننه" [١٠١١٤]، والبغوى في "شرح السنة" [٥/ ٥١٦]، وغيرهم، من طرق عن ابن جريج عن أبى الزبير عن جابر به مثل لفظ المؤلف، وهو عند الترمذى [١٧١٠]، من هذا الطريق ولكن بجملة الضرب فقط.
قلتُ: وإسناده صحيح في الشواهد والمتابعات، وابن جريج وشيخه قد صرحا بالسماع كما ترى، وقد رواه جماعة عن أبى الزبير بألفاظ مختلفة نحوه، وراجع الحديث الماضى [٢١٤٨،٢٠٩٩].
٢٢٣٦ - صحيح: مضى الكلام عليه [٢١٦٦].
٢٣٣٧ - صحيح: أخرجه مسلم [٢٠١]، وأحمد [٣/ ٣٨٤]، وابن حبان [٦٤٦٠، ٦٤٦٩]، والخطيب في "تاريخه" [٢/ ٢١٧]، وأبو عوانة [رقم ١٩٧]، وابن منده في "الإيمان" [٢/ رقم ٩١٩]، وابن خزيمة في التوحيد [٢/ رقم ٣٧٣]، وغيرهم، من طرق عن ابن جريج - وهذا في "جزئه" [رقم ٢٦]- عن أبى الزبير عن جابر به ...
قلتُ: وسنده حسن على الجادة، وابن جريج وشيخه قد صرحا بالسماع كما رأيتَ، =
