٢٣٨٦ - حَدَّثَنَا زهيرٌ، حَدَّثَنَا ابن عيينة، حَدَّثَنَا عبيد الله بن أبى يزيد، قال: سمعت ابن عباسٍ، يقول: كنت ممن قدم النبي - صلى الله عليه وسلم - في ضعفة أهله من المزدلفة إلى منًى.
٢٣٨٧ - وَعَنِ ابن عيينة، قال: حدثنى سليمان بن سحيمٍ، عن إبراهيم بن عبد الله
---------------
= وابن حبان [١٢٨٧، ١٢٨٨]، ومالك [١٠٦٣]، وعنه الشافعي [٢١]، والدارقطنى في "سننه" [١/ ٤٦]، وعبد الرزاق [١٩٠]، وابن أبى شيبة [٢٤٧٧١]، والبيهقى في "سننه" [٥٠، ٦٨]، وفى "المعرفة" [رقم ١٢٤، ١٢٥، ١٢٦]، والطبرى في "تهذيب الآثار" [رقم ٢٣٨٩، ٢٣٩٠، ٢٣٩١، ٢٣٩٢]، وأبو عوانة [رقم ٤٢٥، ٤٢٦]، والبغوى في "شرح السنة" [١/ ٢٣٥]، والحميدى [٤٨٦]، وابن الجارود [٦١، ٨٧٤]، والطحاوى في "شرح المعانى" [١/ ٤٦٩]، وفى "المشكل" [٨/ ٧٨]، وجماعة كثيرة، من طرق عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن وعلة عن ابن عباس به .. ولفظ مسلم ومالك وأبى داود والشافعى والدارقطنى وغيرهم: (إذا دبغ الإهاب فقد طهر).
قلتُ: وهذا إسناد قوى مستقيم، وقد توبع عليه زيد بن أسلم: تابعه أبو الخمر اليزنى عن ابن وعلة بمعناه كما ذكر البيهقى في "سننه" [١/ ١٦]، وكذا تابعه القعقاع بن حكيم عند الطبرى في "تهذيب الآثار" [رقم ٢٣٩٣، ٢٣٩٤]، بلفظ (دباغها طهورها)، والإسناد إليه لا يثبت، وهو بهذا اللفظ له شواهد عن جماعة من الصحابة.
٢٣٨٦ - صحيح: أخرجه البخارى [١٥٩٤]، ومسلم [١٢٩٣]، والنسائى [٣٠٣٢]، وأبو داود [١٩٣٩]، وأحمد [١/ ٢٢٢]، وابن حبان [٣٨٦٥]، والشافعى [١٧٠٩]، والطبرانى في "الكبير" [١١/ رقم ١١٢٦٠]، وابن أبى شيبة [١٣٧٥٤]، والحميدى [٤٦٣]، وابن سعد في "الطبقات" [٨/ ٢٥٧]، وأبو عوانة [رقم ٢٨٦٩]، والبغوى في "شرح السنة" [٣/ ٣٨٩]، وغيرهم من طرق عن ابن عيينة عن عبيد الله بن أبى يزيد عن ابن عباس به ... نحوه ...
قلتُ: وهذا إسناد صحيح، وقد توبع عليه ابن عيينة: تابعه حماد بن زيد عن عبيد الله بن أبى يزيد عن ابن عباس قال: (بعثنى أو قدَّمنى النبي - صلى الله عليه وسلم - في الثقل من جمع بليل).
أخرجه البخارى [١٧٥٧]- واللفظ له -، ومسلم [١٢٩٣]، وجماعة. وللحديث طرق أخرى عن ابن عباس به نحوه ... راجع "الإرواء" [٤/ ٢٧٢، ٢٧٣، ٢٧٤، ٢٧٥، ٢٧٦].
٢٣٨٧ - جيد: أخرجه مسلم [٤٧٩]، وأبو داود: [٨٧٦]، والنسائى [١٠٤٥]، وأحمد [١/ ٢١٩]، والدارمى [١٣٢٥، ١٣٢٦]، وابن خزيمة [٥٤٨، ٦٧٤]، وابن حبان =