ابن معبد بن عباسٍ، عن أبيه، عن ابن عباسٍ، قال: كشف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الستارة والناس صفوفٌ خلف أبى بكرٍ، فقال: "يَا أَيّهَا النَّاسُ، إِنهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلا الرُّؤيَا الصَّالحَةَ، يَرَاهَا المسْلِمُ، أَوْ تُرَى لَهُ، أَلا وَإِنِّى نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا، فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ، فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ".
٢٣٨٨ - حَدَّثَنَا زهيرٌ، حدّثنا ابن عيينة، عن عمرو، عن محمد بن جبيرٍ، عن ابن عباسٍ، قال: تعجبت ممن يتقدم الشهر، وقد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِذَا رَأَيْتُمُوهُ، فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلاثِينَ"
---------------
= [١٨٩٦، ١٩٠٠، ٦٠٤٥]، والشافعى [١٥٥، ١٦٤]، وعبد الرزاق [٢٨٣٩]، وابن أبى شيبة [٢٥٥٩]، والبيهقى في "سننه" [٢٤٠٠]، وفى "المعرفة" [رقم ١٤٨، ٨٩٢]، والحميدى [٤٨٩]، وابن الجارود [٢٠٣] أبو عوانة [رقم ١٤٤٥]، وابن المنذر في "الأوسط" [رقم ١٣٦٠، ١٤٣١]، وابن حزم في "المحلى" [٣/ ٢٦٠]، وغيرهم، من طرق عن ابن عيينة عن سليمان بن سحيم عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد عن أبيه عن ابن عباس به ... وهو عند بعضهم نحوه باختصار، وأخرجه ابن ماجه [٣٨٩٩]، من هذا الفريق به دون: (ألا وإنى نهيتُ ... إلخ).
قلتُ: وهذا إسناد جيد، وإبراهيم بن عبد الله روى عنه جماعة من الثقات ووثقه ابن حبان، واحتج به مسلم. وقد توبع عليه ابن عيينة: تابعه إسماعيل بن جعفر وابن جريج وإبراهيم بن محمد بن أبى يحيى وغيرهم، وقد اختلف في سنده على إبراهيم بن عبد الله بن معبد على ألوان، وأكثرها محفوظ إن شاء الله، مضى منها لون [برقم ٢٧٦، ٤١٤، ٤١٥، ٤٢٠]، ولونٌ ثانٍ [برقم ٣٠٤، ٤١٧، ٥٣٧، ٦٠٤]، فانظرهما.
٢٣٨٨ - صحيح: أخرجه الدارمى [١٦٨٦]، من طريق عبيد الله بن سيعد - وهو اليشكرى - عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن محمد بن جبير عن ابن عباس به ...
قلتُ: وهذا إسناد ظاهره الصحة، رجاله كلهم ثقات مشاهير، ومحمد بن جبير هو ابن مطعم الثقة المشهور، لكن ذكر الإمام في هامش "الإرواء" [٤/ ٦]، أنه وقف على نسخة مخطوطة من "سنن الدرامى" فوجد فيها: (عن محمد بن حنين) بدل (عن محمد بن جبير).
قلتُ: وهكذا رواه جماعة آخرون عن ابن عيينة به ... منهم: =