كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري (اسم الجزء: 4)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .---------------
= * والحاصل: أن هذا الحديث ضعيف الإسناد؛ لجهالة حال شيخ ابن عيينة، لكنه قد توبع عليه: تابعه حفص بن عمر العدنى على نحوه عند الحاكم [٢/ ٤٤٢]، وعنه البيهقى في "سننه" [١١٤١٨]، بإسناد قوى إليه، لكن قال الذهبى في "تلخيصه": (قلتُ: حفص واهٍ)، وهو كما قال.
وقد خولف حفص وإبراهيم في وصله، خالفهما عمران بن عبيد الله البصرى، فرواه عن الحكم بن أبان فقال: عن عكرمة (سئل ابن عباس: أي الأجلين قضى موسى؟! قال: أتمهما وأوفاهما) فجعله موقوفًا على ابن عباس، هكذا أخرجه الطبرى في "تفسيره" [١٩/ ٥٦٨/ الرسالة]، قال: (حدثنا ابن وكيع قال: ثنا ابن عبيدة عن الحكم ... ).
قلت: هذه مخالفة لا تثبت، وابن وكيع هو سفيان بن وكيع الذي أفسده وراقه إلى الأبد، وعمران بن عبيد الله نفسه مجهول الصفة، وقد تصحف اسم أبيه في سند الطبرى إلى (عبيدة) فانتبه يا رعاك الله!
لكن تلك الرواية الموقوفة أراها هي المحفوظة عن ابن عباس إن شاء الله: فهكذا رواه جماعة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس به نحوه موقوفًا عليه: كما تراه عند البخارى [٢٥٣٨]، والطبرى في "تفسيره" [١٩/ ٥٦٨]، والبغوى في "تفسيره" [١/ ٢٠٣]، والثورى في "تفسيره" [ص ٢٣٣]، وابن أبى شيبة [٣١٨٤٧]، وغيرهم.
* وللحديث شواهد عن جماعة من الصحابة:
١ - منهم: عتبة بن الندر في سياق مطولًا وفى أوله: (سئل النبي - صلى الله عليه وسلم -: أي الأجلين قضى موسى؟ قال: أبرهما وأوفاهما ... ) أخرجه الطبراني في "الكبير" [١٧/ رقم ٣٣٢]، وفى سنده ابن لهيعة، وحاله معلومة، وقد اختلف عليه في سنده كما تراه عند ابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [٣/ ١٣٧٨]، وابن عبد الحكم في "فتوح مصر" [ص ٣٣٣/ دار الفكر]، ولم يروه عنه أحد من قدماء أصحابه، فاحتمال كونه ربما تلقَّنه، غير بعيد عند من عرف ابن عقبة.
٢ - ومنهم: أبو ذر الغفارى في سياق قصة، وفى أوله: (قال لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إذا سئلت: أيَّ الأجلين قضى موسى؟ فقل: خيرهما وأتمهما وأبرهما ... ) أخرجه الطبراني في الصغير [٢/ رقم ٨١٥]، والبزار [رقم ٢٢٤٤/ زوائده]، وهو عند ابن أبى حاتم في "تفسيره" [رقم ٧٦٢٠]، بنحو اللفظ الماضى فقط. =
