كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري (اسم الجزء: 5)

٣٣٤٠ - حَدَّثنا محمد بن أبى بكر، حدّثنا عبد الواحد بن ثابت الباهلى، حدّثنا ثابتٌ البنانى، عن أنس، أن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: "تَسَحَّرُوا وَلَوْ بِجُرْعَةٍ مِنْ مَاءٍ".
٣٣٤١ - حَدَّثَنَا محمد بن أبى بكر، وغيره، قالوا: حدّثنا ديلم بن غزوان، حدّثنا ثابتٌ، عن أنس، قال: أرسل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلًا من أصحابه إلى رأس من رؤوس المشركين يدعوه إلى الله، فقال: هذا الإله الذي تدعو إليه، أمن فضة هو أم من نحاس؟ فتعاظم مقالته في صدر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فرجع إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخبره، فقال: "ارْجِعْ إلَيْهِ فَادْعُهُ إلَى اللهِ" فرجع فقال له مثل مقالته، فأتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبره، فقال: "ارْجِعْ
---------------
٣٣٤٠ - حسن لغيره: هذا إسناد منكر، قال الهيثمى في "المجمع" [٣/ ٣٥٩]: "رواه أبو يعلى، وفيه عبد الواحد بن ثابت الباهلى، وهو ضعيف" وقال البخارى: "منكر الحديث" كما في "ميزان الذهبى"؛ وأورده العقيلى في "الضعفاء" [٣/ ٥٠]، وقال: "لا يتابع على حديثه" ثم ساق له هذا الحديث من طريقين عنه به ... ، وكذا ساق له حديثًا آخر مضى عند المؤلف [برقم ٣٣٠٥]، ثم قال العقيلى: " .... وفى السحور أسانيد ثابتة، وأما اللفظتان اللتان جاء بهما، هذا الشيخ: "ولو بجرعة ماء" أو: "شئ لم يَمسَّه النار" فليس يتابعه عليهما ثقة".
قلتُ: وهو كما قال العقيلى، لكن لهذا الحديث شواهد عن جماعة من الصحابة أرجو أن يكون بها حسنًا، وقد تكلمنا عليها في "غرس الأشجار بتخريج منتقى الأخبار".
٣٣٤١ - جيد: أخرجه ابن أبى عاصم في "السنة" [١/ رقم ٦٩٢/ ظلال]، والهروى في "ذم الكلام" [٤/ رقم ٦٣٠]، والبيهقى في "الدلائل" [رقم ٢٥٤١]، وفى الأسماء والصفات [رقم ٥٩٥]، والبزار في "مسنده" [٣/ رقم ٢٢٢١/ كشف]، وغيرهم من طريقين عن ديلم بن غزوان عن ثابت البنانى عن أنس به.
قلتُ: وهذا إسناد جيد؛ رجاله كلهم ثقات سوى ديلم بن غزوان، فقد قال البزار عقبه: "ديلم بصرى صالح" وهو كما قال، وقد مشاه ابن معين وأبو داود، وزاد أبو داود في مكان آخر: "ثقة" ومثله قال ابن معين في رواية عنه؛ وذكره ابن حبان في "الثقات" وشذ الأزدى فقال: (يتكلمون فيه) كذا على الإبهام، وقال الحافظ في "التقريب": "صدوق، وكان يرسل" وقال الذهبى في "الكاشف": "صدوق" وأورده ابن عدى في "الكامل" ولم يذكره بشئ، سوى أن ساق له طرفًا من حديثه عن ثابت وغيره، وقد ذكره ابن شاهين وابن خلفون في "الثقات" أيضًا، وقد توبع عليه ديلم: تابعه عليّ بن أبى سارة على نحوه بسياق أمّ عند الطبرى في "تفسيره"=

الصفحة 137