٣٣٦٤ - حَدَّثَنَا أبو الربيع، حدّثنا حماد، عن ثابت، قال: سئل أنسٌ عن خضاب رسول الله، فقال: لو شئت أن أعد شمطاتٍ في رأسه لفعلت، وقال: لم يختضب، وقد اختضب أبو بكر بالحناء والكتم، واختضب عمر بالحناء.
٣٣٦٥ - حَدَّثَنَا أبو الربيع، حدّثنا حاتم بن ميمون، حدّثنا ثابتٌ، عن أنس، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ قَرَأَ في يَوْمٍ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)} [الإخلاص: ١]، مِائَتَىْ مَرَّةً، كتِبَ لَه أَلْفٌ وَخَمْسُ مِائَةِ حَسَنَةٍ، إلا أَنْ يَكُونَ عَلَيْهِ دِينٌ".
---------------
= ٣ - وسليمان بن المغيرة على نحو سياق المؤلف عند أحمد [٣/ ٢٢٣]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [١٢٨١]، وأبى عوانة [١٣٤٩]، وزاد أحمد وابن حميد: (ثم استوى قاعدًا).
٤ - ومعمر على نحوه باختصار عند عبد الرزاق [٣٠٠٨]، وعنه أحمد [٣/ ١٦٢]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [١٢٥٢]، وابن المنذر في "الأوسط" [رقم ١٤٤٨]، وغيرهم.
٣٣٦٤ - صحيح: أخرجه البخارى [٥٥٥٦]، ومسلم [٢٣٤١]، وأحمد [٣/ ٢٢٧]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [١٣٦٢]، والبيهقى في "سننه" [١٤٥٩٢]، وفى "الشعب" [٥/ رقم ٦٣٩٨]، وفى "الدلائل" [رقم ١٦٧]، وابن سعد في "الطبقات" [١/ ٤٣٢]، وغيرهم من طريق حماد بن زيد عن ثابت البنانى عن أنس به ... وهو عند بعضهم بنحوه ... وليس عند البخارى وابن سعد الجملة المتعلقة بخضاب أبى بكر وعمر؛ وعند البخارى وعبد بن حميد وابن سعد: (شمطاته في لحيته) بدل: (شمطات في رأسه).
قلتُ: وللحديث طرق كثيرة عن أنس به نحوه.
٣٣٦٥ - منكر: أخرجه الترمذى [٢٨٩٨]، والبيهقى في "الشعب" [٢/ رقم ٢٥٤٧]، والخطيب في "تاريخه" [٦/ ٢٠٣]، وابن عدى في "الكامل" [٢/ ٤٣٩]، وابن نصر في "مختصر قيام الليل" [رقم ١٨١]، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" [١/ ١٧١]، وغيرهم من طريقين عن حاتم بن ميمون الكلابى عن ثابت البنانى عن أنس به ...
ولفظ الترمذى وابن نصر وهو رواية لابن عدى ومن طريقه البيهقى في "الشعب" [٢/ رقم ٢٥٤٨]: (من قرأ كل يوم مائتى مرة {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)} مُحِى عنه ذنوب خمسين سنة إلا أن يكون عليه دين).=