وابن أمة أبى ولد على فراش أبى، فرأى شبهًا بينًا بعتبة، قال: فقال:"هوَ لَكَ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَاحْتَجِبِى مِنْهُ يَا سَوْدَةُ".
٤٤٢٠ - حَدَّثَنَا إسحاق، حدّثنا سفيان، عن الزهرى، عن عروة، عن عائشة، قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلى صلاة العصر والشمس طالعةٌ في حجرتها لم يظهر الفئ.
---------------
= في "سننه" [٣/ ٣١٣]، و [٤/ ٢٤١]، وسعيد بن منصور [رقم ٢١٣٠]، وابن أبى شيبة [١٧٦٨٤]، وابن راهويه [٧٢٦]، والحميدى [٢٣٨]، وابن الجارود [٧٣٠]، والبيهقى في "سننه" [١١٢٤٤، ١٥١٤٨]، وفى "المعرفة" [رقم ٣٧٧١، ٤٨٠٣]، وأبو عوانة [رقم ٣٥٩٥، ٣٦٠٠]، والطحاوى في "المشكل" [١٠/ ١٦٢]، وابن عبد البر في "التمهيد" [٨/ ١٠٨]، وغيرهم من طرق عن ابن عيينة عن الزهرى عن عروة عن عائشة به ... وهو عند بعضهم بنحوه، وعند ابن أبى شيبة مختصرًا بجملة: (الولد للفراش) فقط.
قلتُ: هكذا رواه أصحاب ابن عيينة عنه، وخالفهم إبراهيم بن بشار الرمادى من رواية يحيى بن بيان عنه، فرواه عن سفيان فقال: عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله به ....
هكذا أخرجه الدارقطنى في "الأفراد" [رقم ١٥٨٣/ أطرافه]، وقال: "تفرد به أبو الحسين بيان بن يحيى المغازلى، عن إبراهيم بن بشار عن سفيان عنه - يعنى عن ابن دينار - وإنما رواه ابن عيينة عن الزهرى عن عروة عن عائشة".
قلتُ: وهذا هو المحفوظ عن سفيان: وقد تابعه عليه جماعة - بعضهم في سياق، أتم - من أصحاب الزهرى، ورواياتهم مخرجة في "غرس الأشجار".
٤٤٢٠ - صحيح: أخرجه البخارى [٥٢٠، ٥٢١]، ومسلم [٦١١]، وابن ماجه [٦٨٣]، وأحمد [٦/ ٣٧]، وابن خزيمة [٣٣٢]، وابن أبى شيبة [٣٢٩٧]، وابن راهويه [٥٧٨]، والحميدى [١٧٠]، ومن طريقه ابن عبد البر في "التمهيد" [٨/ ٩٨ - ٩٩]، وأبو عوانة [رقم ٧٧٤، ٨٠١]، والطحاوى في "شرح المعانى" [١/ ١٩٣]، والسراج في "مسنده" [١/ ٣٧٩]، وغيرهم من طريق ابن عيينة عن الزهرى عن عروة عن عائشة به ... وهو عند بعضهم نحوه.
قلتُ: وقد توبع عليه ابن عيينة: تابعه جماعة كثيرة عن الزهرى به، مع اختلاف يسير في بعض ألفاظه، وقد استوفينا رواياتهم في "غرس الأشجار". =