كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري (اسم الجزء: 6)
٤٤٦٤ - حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبى شيبة، حدّثنا أبو معاوية، عن حجاجٍ، عن عطاءٍ، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا رمى الجمرة وذبح وحلق فقد حل له كل شئٍ إلا النساء.٤٤٦٥ - حَدَّثَنَا أبو بكرٍ، حدّثنا أبو معاوية، عن حجاجٍ، عن أبى بكر بن عبد الله بن أبى الجهم، عن عمرة، عن عائشة، عن النبي، بمثله.
---------------
= وللحديث طرق أخرى عن عائشة. . . ولكن نحو المرفوع منه فقط، وفى بعضها زيادة، وقد استوفينا الكلام عليها في مكان آخر. والله المستعان. .
٤٤٦٤ - منكر بهذا التمام: أخرجه ابن أبى شيبة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" [٣/ ٦٣]، وعنه المؤلف به. . .
قال الهيثمى في "المجمع" [٣/ ٢٦١]: "رواه أبو يعلى وفيه الحجاج بن أرطأة وفيه كلام، وهو مرسل".
قلتُ: الحجاج ضعيف الحفظ، مضطرب الحديث، وقد اضطرب في سند هذا الحديث ومتنه على ألوان، قد أشبعنا الكلام عليها في "غرس الأشجار". ومنها هذا الحديث الآتى بعد هذا. وقد رأيت ابن أبى شيبة قد أخرج هذا الحديث المرسل أيضا في مصنفه [١٣٨٠٥]، من الطريق الماضى. . . إلا أنه قال: (عن عطاء أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:. . .) وذكره، ومثله عند ابن راهويه [٩٩٦]، هكذا بدل: (أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان. . .).
وهو مرسل على كل حال، وعطاء هو ابن أبى رباح، ومُرْسَلُه هذا منكر بهذا التمام، والثابت في هذا الباب: إنما هو بدون ذِكْر (الحلق) و (الذبح) فيه، فانظر الآتى. . .
٤٤٦٥ - منكر بهذا التمام: أخرجه الدارقطنى في "سننه" [٢/ ٢٧٦]، وابن راهويه [٩٩٧]، من طريق أبى معاوية الضرير عن الحجاج بن أرطأة عن أبى بكر بن عبد الله بن أبى الجهم عن عمرة عن عائشة به مرفوعًا: (إذا رمى وحلق وذبح فقد حل له كل شئ إلا النساء). .
قلتُ: هذا إسناد ضعيف؛ لضعف الحجاج، وقد اضطرب في تسمية شيخه على ألوان، كما أشار إليه الحافظ في "الدراية" [٢/ ٢٦ - ٢٧]، فتارة يجعله عن (أبى بكر بن عبد الله بن أبى الجهم) كما هنا؛ وتارة يجعله عن (أبى بكر ابن عمرو بن حزم)، كما عند الدارقطنى والبيهقى والطحاوى وابن راهويه وجماعة، وتارة ثالثة: يجعله عن (الزهرى عن عمرة عن عائشة)، كما عند أبى داود [١٩٧٨]، والطحاوى، والدارقطنى، والطبرى في "تفسيره" [٤/ ٢٢٥ - ٢٢٦/ طبعة الرسالة]، وغيرهم. =
