٤٥٠١ - حَدَّثَنَا أبو الربيع، حدثنا حمادٌ، حدّثنا هشامٌ، عن أبيه، عن عائشة، أن أخا أبى قعيسٍ، استأذن عليها فأبت أن تأذن له، فذكرتْ ذلك للنبى - صلى الله عليه وسلم -، فقال: "إِنَّهُ عَمُّكِ" فأدخليه، فقالت: يا رسول الله، إنما أرضعتنى المرأة ولم يرضع الرجل؟ قال: "إِنَّهُ عَمُّكِ فَأَدْخِلِيهِ".
---------------
= وابن أبى خيثمة في "تاريخه" [رقم ٢٥٧٢، ٣٩٢٠، ٣٩٢٨، ٣٩٢٩/ طبعة الفاروق]، والدارقطنى في "العلل" [٨/ ٦٤، ٦٦]، وغيرهم من طرق عن هشام بن عروة عن عباد بن حمزة عن عائشة به نحوه ...
قال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه" وكذا صحح سنده: البوصيرى في "الإتحاف".
قلتُ: وهو كما قالا؛ وعباد بن حمزة هو ابن عبد الله بن الزبير بن العوام؛ وثقه النسائي وابن حبان والحافظ في "التقريب" واحتج به مسلم في "صحيحه" وهو مشهور بالرواية عن عائشة؛ وهذا الوجه عندى: هو الأصح كما قاله الدارقطنى سابقًا، وذلك لأمرين:
الأول: لكثرة عدد من رواه عن هشام على هذا اللون.
والثانى: لكون هشام بن عروة كان تغير حفظه قليلًا بآخرة - ولم يختلط قط، - ورواية أهل المدينة عنه أصح من رواية أهل العراق كما جزم به الإمام أحمد في "مسائل الأثرم" ونقله عنه ابن رجب في شرح "العلل" [ص ٢٧٠/ طبعة السامرائى].
وهذا اللون الثاني: قد رواه عنه عبد العزيز بن أبى سلمة الماجشون وسعيد بن عبد الرحمن الجمحى ويحيى بن عبد الله بن سالم وأنس بن عياض ومحمد بن فليح وغيرهم من مشاهير أهل المدينة.
٤٥٠١ - صحيح: أخرجه مالك [١٢٥٥]، ومن طريقه البخارى [٤٩٤١]، ومسلم [١٤٤٥]، وأبو داود [٢٠٥٧]، والترمذى [١١٤٨]، والنسائى [٣٣١٧]، وابن ماجه [١٩٤٩]، وأحمد [٦/ ٣٨، ١٩٤]، والدارمى [٢٢٤٨]، وابن حبان [٤١٠٩، ٤٢١٩، ٤٢٢٠]، والدارقطنى في "سننه" [٤/ ١٧٧]، وسعيد بن منصور [رقم ٩٥١]، وعبد الرزاق [١٣٩٤٠]، وابن راهويه [٧٠٠]، والحميدى [٢٩٠]، وابن الجارود [٦٩٢]، والبيهقى في "سننه" [١٥٣٨٧]، وأبو عوانة [رقم ٣٥٣٩، ٣٥٤٠، ٣٥٤١]، و [عقب رقم ٣٥٤٢]، والبغوى في "شرح السنة" [٥/ ٤٨]، وجماعة من طرق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة به نحوه ... =