٤٥١٠ - حَدَّثَنَا سويدٌ، حدّثنا رشدين بن سعدٍ، عن ابن الهاد، عن موسى بن سرجس، عن القاسم بن محمدٍ، عن عائشة، قالت: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وهو يموت وعنده قدحٌ فيه ماءٌ، فأدخل يده في القدح، ثم مسح به وجهه، ثم يقول: "اللَّهُمَّ أَعِنِّى عَلَى سَكَرَاتِ الْموْتِ".
---------------
= قلتُ: وكذا صحح سنده النووى في "المجموع" [٨/ ٤٤٤]، وفى "شرح مسلم" [١٣/ ١٣٦]، ونقل فيهما عن ابن المنذر أنه قال: "حديث عائشة صحيح".
وصحح سنده أيضًا: الولى العراقى في "طرح التثريب" [٦/ ١١٥]، ومثله الحافظ في "الفتح" [٩/ ٥٩٨]، والأقرب: أن سنده حسن فقط، للكلام المعروف في ابن خثيم، ومن فوقه ثقات.
٤٥١٠ - ضعيف بهذا اللفظ: أخرجه ابن أبى الدنيا في "المحتضرين" [رقم ٣٢]، وابن بشران في "الأمالى" [رقم ١٦٦]، من طريق سويد بن سعيد عن رشدين بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن موسى بن سرجس [ووقع عند ابن بشران: (موسى بن شرحبيل) وهو تصحيف] عن القاسم بن محمد عن عائشة به ....
قلتُ: هذا إسناد لا يثبت؛ سويد بن سعيد ضعيف كما مضى التدليل عليه بالحديث قبل الماضى، وشيخه رشدين ليس بقوى ولا متين، بل تركه النسائي وغيره، إلا أنه لم ينفرد به، بل تابعه عليه الليث بن سعد عن يزيد بن الهاد به ... عند الترمذى في "جامعه" [٩٧٨]، وفى "الشمائل" [رقم ٣٨٨]، والنسائى في "الكبرى" [٧١٠١، ١٠٩٣٢]، وأحمد [٦/ ٧٠، ٧٧، ١٥١]، والحاكم [٢/ ٥٠٥] و [٣/ ٥٨]، والطبرانى في "الأوسط" [٣/ رقم ٣٢٤٤]، والمزى في "تهذيبه" [٢٩/ ٦٧]، والبيهقى في "الدلائل" [رقم ٣١٣٩]، وفى "سننه الصغير" [رقم ٨١٣]، والطبرى في "تاريخ" [٢/ ٢٣١]، وغيرهم من طرق عن الليث عن يزيد بن الهاد عن موسى بن سرجس عن القاسم عن عائشة به مثله .. وعند الترمذى وحده: (اللَّهم أعنى على غمرات الموت - أو سكرات الموت) هكذا بالشك، وعند البيهقى والطبرى: ( ... على سكرة الموت) وعند الطبراني: ( .. على كربات الموت .. ).
قال الترمذى: "هذا حديث غريب" وفى نسخة: "حسن غريب" وقال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن القاسم إلا موسى يعنى ابن سرجس - ولا عن موسى إلا ابن [بالأصل: (إلا عبد) الهاد]، تفرد به الليث". =