الأوزاعى، حَدَّثَنَا الزهرى، عن القاسم بن محمدٍ، عن عائشة، قالت: أدرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ثوب حبرةٍ، ثم أخر عنه، قال القاسم: فإن بقايا ذلك الثوب لعندنا.
٤٥٨٣ - حَدَّثَنَا أبو موسى، حَدَّثَنَا محمد بن عثمة، حَدَّثَنَا عبد الله بن منيبٍ - يعنى المدنى - أخبرنى هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: "لا يَكُونُ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ مُسْلِمًا فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ، فَإِذَا لَقِيَهُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ كُلُّ ذَلِكَ لا يَرُدُّ عَلَيْهِ، فَقَدْ بَاءَ بِإِثْمِهِ مَعَ إثْمِهِ".
٤٥٨٤ - حَدَّثَنَا جعفر بن مهران، حَدَّثَنَا عبد الأعلى، حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق، عن ابن شهابٍ، حدثنى عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن عائشة، أنها قالت: كان آخر كلامه كلمةٌ سمعتها منه، وهو يقول: "بَلِ الرَّفِيقَ الأَعْلَى مِنَ الجنَّةِ"، قالت: قلت: إذًا واللَّه، لا يختارنا، وعرفت أن الذي كان يقول لنا: "إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ لا يُقْبَضُ حَتَّى يُخَيَّرَ".
---------------
= "غريب الحديث" [١/ ١٥٩]، والبيهقى في "الدلائل" [رقم ٣٢١٠]، وأبو بكر الشافعي في "الغيلانيات" [رقم ٥٣٥]، وأبو الفضل الزهرى في "حديثه" [رقم ٢١١]، وغيرهم من طرق عن الوليد بن مسلم عن الأوزاعى عن الزهرى عن القاسم بن محمد عن عائشة به مثله.
قلتُ: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين كما قاله ابن كثير في "البداية" [٥/ ٢٦٢]، وقد توبع عليه الوليد بن مسلم كما ذكرناه في "غرس الأشجار".
وله طريق آخر عن عائشة به في سياق طويل مضى [برقم ٤٤٩٥].
٤٥٨٣ - حسن بهذا التمام: مضى الكلام عليه [برقم ٤٥٦٨].
٤٥٨٤ - صحيح: أخرجه أحمد [٦/ ٢٧٤]، وابن راهوية [١١٣٧]، وأبو نعيم في "الحلية" [٢/ ١٨٩]، وغيرهم من طرق عن محمد بن إسحاق عن الزهرى عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عائشة به نحوه في سياق أتم.
قلتُ: وهذا إسناد حسن صالح؛ وابن إسحاق قد صرح بالسماع عند المؤلف وابن راهويه، وقد رواه جماعة عن ابن إسحاق فقالوا: عن يعقوب بن عتبة عن الزهرى عن عروة عن عائشة به نحوه في سياق طويل هو الآتى، وهذا يُحْمَل عى أن ابن إسحاق له فيه إسنادان، وقد توبع على الإسناد الثاني كما يأتى.