كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري (اسم الجزء: 6)
عن عروة، أنها كانت عند عائشة امرأةٌ من بنى أسدٍ، فدخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: "مَنْ هَذِهِ؟ " قالت عائشة: هذه فلانةٌ، ولا تنام. . تذكر من صلاتها، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "عَلَيْكُمْ مَا تُطِيقُونَ، فَإِن اللَّهَ لا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا"، قالت عائشة: أحب الدين الذي يدوم عليه صاحبه.٤٦٥٢ - حدّثنا عبد الأعلى، حَدَّثَنَا شجاع بن الوليد، عن محمد بن عمرو، عن يحيى بن عبد الرحمن، عن عائشة قالت: خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على أنواع ثلاثة: منا من أهلَّ بحجة وعمرة معًا، ومنا من أهلّ بحج مفرد، ومنا من أهلّ بعمرة مفردة، فمن كان
---------------
= وأبو عوانة [رقم ١٧٧٧، ١٧٧٨]، والبغوى في "شرح السنة" [٢/ ١٥٧، ١٥٨]، والطحاوى في "المشكل" [٢/ ١٠٣]، وابن عبد البر في "التمهيد" [١/ ١٩٢]، وغيرهم من طرق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة به نحوه ... وهو عند الترمذى في "جامعه"، وابن عبد البر مختصرًا بقول عائشة في آخره فقط.
قال الترمذى: "هذا حديث حسن صحيح".
قلتُ: وهو كما قال؛ وقد رواه الزهرى عن عروة عن عائشة به نحوه ... أيضًا.
٤٦٥٢ - صحيح: أخرجه ابن ماجه [٣٠٧٥]، وأحمد [٦/ ١٤١]، وابن خزيمة [٢٧٩٠]، والحاكم [١/ ٦٥٩]، وهشام بن عمار في "حديثه" [رقم ١١٩]، وأبو محمد الفارسى في "حجة الوداع" [رقم ٣٦٤]، وفى "المحلى" [٧/ ١٠٤]، وابن عساكر في "التاريخ" [٦٤/ ٣٠٦]، وغيرهم من طرق عن محمد بن عمرو بن علقمة عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن عائشة به نحوه.
قال الحاكم: (هذا حديث صحيح على شرط مسلم؛ ولم يخرجاه).
قلتُ: كذا قال، وقد تعقبه الإمام في "الإرواء" [٤/ ١٨٣]، قائلًا: "وفى ذلك نظر؛ فإن محمد بن عمرو إنما أخرج له مسلم متابعة؛ وهو ثقة حسن الحديث، ... ".
قلتُ: وقول الإمام: "وهو ثقة حسن الحديث" من النوادر، كأنه أراد أن يقول: "صدوق" فسبقه لسانه وتبعه قلمه، ثم غفل الإمام - تبعًا للحاكم - عن كون مسلم لم يخرج لمحمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن عن عائشة شيئًا، وكيف وفى سماع يحيى من عائشة نظر عريض، قد مضى الإشارة إليه في تخريج الحديث [رقم ٤٤٧٦]. =
