كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري (اسم الجزء: 6)
٤٦٩٢ - حَدَّثَنَا أبو كريب، حدّثنا بن المبارك، عن حجاجٍ، عن الزهرى، عن عروة، عن عائشة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -! وعن حجاجٍ، عن عكرمة، عن ابن عباسٍ، قالا: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لا نِكَاحَ إِلا بِولِيٍّ"، وفى حديث عروة: "والسُّلْطَانُ ولِيّ مَنْ لا وَلِيَّ لَه".---------------
= ٣ - وأبو عبيد سعيد بن عبد الرحمن المخزومى على مثله وزاد: (فإنما فضله عليه بمائة صلاة) أخرجه ابن عبد البر أيضًا [٦/ ٢٠].
٤ - وحامد بن يحيى البلخى على مثله عند ابن حزم في "المحلى" [٧/ ٢٨٥]، وابن عبد البر في "التمهيد" [٩/ ٢٠].
وقال ابن حزم: (هذا سند كالشمس في الصحة).
قلتُ: لكن اختلف على ابن عيينة فيه، وكذا اختلف على سليمان بن عتيق في سنده أيضًا، ورواية ابن جريج التى أشار إليها البخارى سابقًا: رأيتها عند عبد الرزاق [٩١٣٣]، لكن دون ذكر (عمر بن الخطاب) فيه، إنما أوقفه على ابن الزبير، ثم إن ابن جريج لم يسلم أيضًا من الاختلاف عليه في سنده، ولا شيخه عطاء أيضًا، فقد اختلف عليه في سنده على ألوان كثيرة، يأتى منها لون عند المؤلف [برقم ٥٧٨٧].
لكن الحديث صحيح ثابت؛ فله شواهد كثيرة عن جماعة من الصحابة، مضى منها حديث سعد بن أبى وقاص [برقم ٧٧٤]، ويأتى حديث أبى هريرة [٥٨٥٧، ٥٨٧٥، ٦١٦٥، ٦١٦٧، ٦٥٢٥، ٦٥٥٤]، وحديث ميمونة [برقم ٧١١٣]، وحديث جبير بن مطعم [برقم ٧٤١١، ٧٤١٢]، وقد استوفينا أحاديث الباب والكلام عليها في "غرس الأشجار" والله المستعان.
٤٦٩٢ - صحيح: هذان إسنادان لحديث واحد:
فالأول: يرويه الحجاج بن أرطأة عن الزهرى عن عروة عن عائشة به ...
أخرجه ابن ماجه [١٨٨٠]، وسعيد بن منصور في "سننه" [٥٣٤]، وابن أبى شيبة [١٥٩٣٣]، والبيهقى في "سننه" [١٣٣٨٦، ١٣٣٨٧]، وأبو عروبة الحرانى في "أحاديث" [رقم ١٦]، وابن عبد البر في "التمهيد" [١٩/ ٨٧]، وفى "الاستذكار" [٥/ ٣٩٣]، والسلفى في "معجم السفر" [١/ رقم ٤٣]، والطحاوى في "شرح المعانى" [٣/ ٧]، وأحمد [٦/ ٢٦٠]، وغيرهم من طرق عن الحجاج بن أرطاة بإسناده به .. وهو عند الطحاوى بلفظ: (أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل؛ فإن أصابها فلها مهرها بما استحل من فرجها؛ فإن اشتجروا: فالسلطان ولى من لا ولى له). =
