كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري (اسم الجزء: 7)
٥٠٢٥ - حَدَّثَنَا صالح بن حربٍ أبو معمرٍ، حدّثنا سلام بن أبى خبزة، حدّثنا عاصم بن أبى النجود، عن زر بن حبيشٍ، عن عبد الله، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ مَاشِيَةٍ، أَوْ كَلْبِ صَيْدٍ، انْتُقِصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ".٥٠٢٦ - حَدَّثَنَا محمد بن أبى بكرٍ المقدمى، حدّثنا سليمان أبو داود، حدّثنا يزيد بن
---------------
٥٠٢٥ - صحيح: أخرجه الإسماعيلى في "المعجم" [رقم ٣٩٠]، والسهمى في "تاريخه" [ص ٣٣٠]، وابن عدى في "الكامل" [٣/ ٣٠٤]، وغيرهم من طريق سلام بن أبى خبزة عن عاصم بن أبى النجود عن زر بن حبيش عن ابن مسعود به.
قال الهيثمى في "المجمع" [٤/ ٦٥]: "رواه أبو يعلى، وفيه سلام بن أبى خبزة، وهو وضاع".
قلتُ: رماه ابن المدينى بالوضع، وتركه جماعة، وضعفه آخرون، وهو من رجال "اللسان" [٣/ ٥٧]، وحديثه هذا أنكره عليه ابن عدى في "الكامل" وقال في ختام ترجمته: "ولسلام بن أبى خبزة غير ما ذكرت عن ثقات الناس أحاديث، وعامة ما يرويه ليس يتابع عليه".
قلتُ: وقد خالفه جماعة، فرووه عن عاصم به موقوفًا، منهم الثورى عند ابن أبى شيبة [١٩٩٤٣، ٣٦٢٦٢]، ومنهم: حماد بن زيد وشيبان وأبو معاوية: كما ذكره الدارقطنى في "العلل" [٥/ ٦٩]، وتابعهم شعبة أيضًا، إلا أنه اختلف عليه في رفعه ووقفه، كما ذكره الدارقطنى في "العلل" [٥/ ٦٩]، ثم قال في ختام كلامه: "والموقوف أشهر".
قلتُ: بل هو الأصح؛ لكن للمرفوع شواهد ثابتة عن جماعة من الصحابة به مثله ... يأتى منها حديث أبى هريرة [برقم ٥٤١٨]، وحديث ابن عمر [برقم ٥٤٤١، ٥٥٣٨، ٥٥٥٢، ٥٥٦٠، ٥٨٣٦].
٥٠٢٦ - صحيح: أخرجه الطيالسى [٣٣٠]، وعنه البيهقى في "الشعب" [٥/ رقم ٦١٥٧]، وابن سعد في "الطبقات" [١/ ٤٩٢]، والطبرانى في "الكبير" [١٠/ رقم ١٠٢٧٤]، وفى "الأوسط" [٨/ رقم ٧٨٤٢]، وابن عدى في "الكامل" [٧/ ٢٧٣]، وابن عساكر في "تاريخه" [٤/ ٢٣١، ٢٣٢]، والطحاوى في "المشكل" [٤/ ٩٤]، وغيرهم من طرق عن يزيد بن عطاء اليشكرى عن أبى إسحاق السبيعى عن أبى عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه به ...
قال الهيثمى في "المجمع" [٨/ ٥٨٥]: "رواه الطبراني في "الكبير" و"الأوسط"، وإسناده حسن".=
