٤٨٣٦ - حَدَّثَنَا زكريا، حدّثنا إبراهيم، عن الزهرى، عن عمرة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبْع دِينَار فَصَاعِدًا".
٤٨٣٧ - حَدَّثَنَا كامل بن طلحة، حدّثنا ابن لهيعة، حدّثنا جعفر بن ربيعة، عن ابن شهابٍ، عن عروة، عن عائشة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: "أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ، وَإِنْ دَخَلَ بِهَا فَلَهَا مَهْرُهَا بِمَا أَصَابَ مِنْ فَرْجِهَا، وَإِنِ اشْتَجَرُوا، فَالسُّلْطَانُ وَلِيٌّ مَنْ لا وَلِيَّ لَهُ".
٤٨٣٨ - حَدَّثَنَا هارون بن معروفٍ، حدّثنا أبو عبد الرحمن، حدّثنا سعيدٌ، حدّثنا عقيلٌ، ويونس، عن ابن شهابٍ، عن أبى سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة، أنها قالت:
---------------
٤٨٣٦ - صحيح: مضى سابقًا [برقم ٤٤١١].
٤٨٣٧ - صحيح: أخرجه أحمد [٦/ ٦٦]، وأبو داود [٢٠٨٤]، والطحاوى في "شرح المعانى، [٣/ ٧]، والبيهقى في "سننه" [١٣٣٨٥]، وابن عبد البر في "التمهيد" [١٩/ ٨٧]، وغيرهم من طرق عن ابن لهيعة عن جعفر بن رببعة عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة به.
قلتُ: وهذا إسناد لا يثبت، وابن لهيعة حاله معلومة، وجعفر بن ربيعة وإن كان ثقة، إلا أنه لم يسمع من الزهرى، كما قاله أبو داود، وهو من رجال الجماعة، لكن تابعه عليه جماعة عن الزهرى به ... فانظر الماضى [برقم ٢٥٠٧، ٤٦٩٢، ٤٧٥٠].
وهو حديث صحيح ثابت كما مضى الإشارة إلى ذلك فيما علقناه على الماضى [برقم ٤٧٥٠]، وتمام الكلام عليه في "غرس الأشجار".
٤٨٣٨ - صحيح: أخرجه أحمد [٦/ ٧٤، ١٥٤]، والطبرانى في "الأوسط" [٩/ رقم ٩٣٣٨]، والبيهقى في "سننه" [١٢٩٧٦]، وفى "الشعب" [٤/ رقم ٥٥٥١]، وابن راهويه [١٠٦٣]، وعبد بن حميد في المنتخب [١٥٢٢]، والقطيعى في "الألف دينار" [رقم ٩٣]، وابن أبى شيبة وابن أبى عمر كلاهما في "المسند" كما في "إتحاف الخيرة" [٣/ ١١٠] و [٧/ ٣٠]، وغيرهم من طرق عن عبد الله بن يزيد المقرئ عن سعيد بن أبى أيوب المصرى عن عقيل ويونس [وعند أحمد: "عن عقيل" وحده، وزاد الطبراني: "وابن سمعان" وهو عند ابن راهويه لكن مبهمًا،] كلاهما عن ابن شهاب عن أبى سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة به. =