كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري (اسم الجزء: 7)
٥٢١٢ - وَعَنِ الأعمش، عن الضحاك، قال: كنت مع مسروق في صُفَّةٍ فيها تماثيل، فنظر إلى تمثال منها، فقالوا: هذا تمثال مريم، فقال مسروق: قال عبد الله: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ المُصَوِّرُونَ".٥٢١٣ - وَعَنْ وكيع، عن سفيان، عن عبد الله بن السائب، عن زاذان، عن
---------------
٥٢١٢ - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم ٥١٠٧].
٥٢١٣ - قوى: أخرجه النسائي [١٢٨٢]، وأحمد [١/ ٣٨٧، ٤٤١، ٤٥٢]، والدارمى [٢٧٧٤]، وابن حبان [٩١٤]، والحاكم [٢/ ٤٥٦]، والطبرانى في "الكبير" [١٠/ رقم ١٠٥٢٨، ١٠٥٢٩، ١٠٥٣٠]، والبزار [٥/ رقم ١٩٣٣/ البحر]، وعبد الرزاق [٣١١٦]، وابن أبى شيبة [٨٧٠٥، ٣١٧٢١]، والبيهقى في "الشعب" [٢/ رقم ١٥٨٢]، وفى "الدعوات" [رقم ١٥٩]، وفى "حياة الأنبياء بعد وفاتهم" [رقم ١٦]، وابن المبارك في "الزهد" [رقم ١٠٢٨]، وفى "مسنده" [رقم ٥١]، وإسماعيل القاضى في "فضل الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - " [رقم ٢١]، وابن عساكر في "تاريخه" [٧/ ١٢٠] و [٢٩/ ٩٤]، والخليلى [١/ ٤٤٥]، والبغوى في "تفسيره" [٦/ ٣٧٤]، وفى "شرح السنة" [٣/ ١٩٧]، والشاشى [رقم ٧٦٠، ٧٦١]، وابن الشجرى في "الأمالى" [١/ ٢٠٥]، وأبو نعيم في أخبار أصبهان [٢/ ٢٠٥]، والخطيب في الوصل للوصل [٢/ ٧٦٧ - ٧٧٠]، وأبو سعد السمان في "مشيخته" كما في "تاريخ قزوين" [١/ ٤٠٣]، والمزى في "تهذيبه" [١٤/ ٥٥]، والذهبى في "سير النبلاء" [١٧/ ١٠٥ - ١٠٦]، وأبو الشيخ في "العظمة" [٣/ ٩٩٠ - ٩٩١]، وابن النجار في تاريخ المدينة [ص ٣٩٨]، وابن الديباجى في "الفوائد المنتقاة" [٢/ ٨٠/ ٢]، كما في "الصحيحة" [٦/ ٨٤٢]، وغيرهم من طريقين [الثورى والأعمش]، عن عبد الله بن السائب الكندى الكوفى عن زاذان أبى عمر الكندى عن عبد الله بن مسعود به.
قلتُ: هكذا رواه الثورى والأعمش عن ابن السائب به ... ؛ رواه عن الأعمش: أبو إسحاق الفزارى وحده، كما جزم به الخليلى في (الإرشاد/ منتخب السلفى) أما الثورى: فرواه عنه الجلة من أصحابه والأكابر؛ وزعم الخطيب في "الفصل للوصل" [٢/ ٧٦٨]، أن أصحاب الثورى لم يختلفوا عليه فيه، وليس كما قال، بل شذ محمد بن الحسن بن الزبير المعروف بـ (التل) ورواه عن الثورى فقال: عن عبد الله بن السائب عن زاذان عن علي بن أبى طالب به ... =
