كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري (اسم الجزء: 7)
٥٢٤٢ - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، قال: أخبرنى سليمان بن عتيق، عن طلق بن حبيب، عن الأحنف بن قيس، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: "أَلا هَلَكَ المُتَنَطِّعُونَ" ثَلاثَ مَرَّاتٍ.٥٢٤٣ - حَدَّثَنَا يحيى، عن سفيان، حدثنى أبى، عن أبى يعلى، عن الربيع بن خثيم، عن عبد الله، قال: خط لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خطًا مربعًا، وخط وسطه خطوطًا هكذا
---------------
= كما شرحناه في مواضع من "غرس الأشجار" وقد اضطرب في سند هذا الحديث، وكذا اختلف على الأعمش فيه أيضًا على ألوان، والمحفوظ عنه هو ما مضى.
والحديث صحيح ثابت لطرقه وشواهده سوى جملة لعن: (لاوى الصدقة) و (والمرتد أعرابيًا بعد هجرته)، فهما ضعيفان؛ لعدم وجود الشاهد المعتبر لهما، كما بينا ذلك في "غرس الأشجار".
وللفقرات المتعلقة بآكل الربا: طرق أخرى عن ابن مسعود ... مضى بعضها [برقم ٤٩٨١، ٥١٤٦]، والآتى [برقم ٥٣٥٠]، والفقرة المتعلقة (بالواشمة والموتشمة) لها شواهد عن جماعة من الصحابة، مضى بعضها [برقم ٤٠٢، ٨٩٠]. والله المستعان.
٥٢٤٢ - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم ٥٠٠٤].
٥٢٤٣ - صحيح: أخرجه البخارى [٦٠٥٤]، والترمذى [٢٤٥٤]، وابن ماجه [٤٢٦١]، وأحمد [٣٦٥٢]، والدارمى [٢٧٢٩]، والبزار [٥/ رقم ١٨٦٥/ البحر]، والبيهقى في "الشعب" [٧/ رقم ١٠٢٥٥]، وأبو نعيم في "الحلية" [٢/ ١١٦ - ١١٧]، وابن أبى الدنيا في "قصر الأمل" [رقم ١٥]، والحربى في "غريب الحديث" [١/ ٣٣٤]، و [٢/ ٧٢٠]، والرامهرمزى في "الأمثال" [رقم ٧٢]، والبغوى في "شرح السنة" [١٤/ ٢٨٦]، والخطيب في "الفقيه والمتفقه" [رقم ٩٤٠]، ومحمد بن عثمان بن الطيب القزوينى "فيما رواه عن أبى جعفر الصوفى" كما في "تاريخ قزوين" [١/ ١٥١]، وغيرهم من طريق الثورى عن أبيه سعيد بن مسروق عن أبى يعلى منذر بن يعلى الثورى عن الربيع بن خثيم عن ابن مسعود به ... وهو عند جماعة بنحوه ... ولفظ البزار: (خط لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يومًا خطًا، وخط عن يمينه خطًا وخط عن يساره خطًا ثم قال: هذا سبيل الله، ثم خط خطوطًا فقال: هذه سبل كل سبيل منها: شيطان يدعو إليه، وقرأ {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا} إلى آخر قوله: {فَتَفَرَّقَ بِكُمْ} [الأنعام: ١٥٣]. =
