كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري (اسم الجزء: 7)
٥٥٦٣ - حَدَّثَنَا منصور بن أبى مزاحم، حدّثنا أبو أويس، عن الزهرى، أن سالم بن عبد الله حدثه، أنه سمع رجلًا من أهل الشام يسأل عبد الله بن عمر عن المتمتع بالعمرة إلى الحج، فقال عبد الله: هو حلالٌ، قال الشامى: فإن أباك قد نهى عنها، قال عبد الله: أرأيت إن كان أبى نهى عنها، وصنعها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، أمْرَ أبى تتبع أو أمْرَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فقال الشامى: بل أمْرَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -! فقال: قد صنعها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.٥٥٦٤ - حَدَّثَنَا أحمد بن الدورقى، حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم، أخبرنا معمرٌ، عن الزهرى، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا دخل في الصلاة يرفع يديه، وإذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع، ولا يفعل ذلك في السجود.
٥٥٦٥ - حَدَّثَنَا أحمد بن عيسى المصرى، حدّثنا عبد الله بن وهب، حدثنى يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، أن عبيد الله بن عبد الله بن عمر أخبره، أن عبد الله بن عمر، قال: بات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بذى الحليفة مبدأه، وصلى في مسجدها.
---------------
= الحديث؛ فالإسناد صالح؛ وهو صحيح بلا ريب في الشواهد؛ فيشهد له حديث ابن مسعود الماضى [برقم ٥٠٨٨، ٥٣٦٩]، وفى الباب عن جماعة من الصحابة أيضًا ... والله المستعان.
• تنبيه: وقع للمنذرى في "الترغيب" [٣/ ٣١٣]، وهم في عزوه هذا الحديث بلفظه إلى الترمذى من رواية ابن مسعود، وإنا هو عنده من رواية ابن عمر بهذا اللفظ كما رأيت؛ أما سياق ابن مسعود فهو أتم من هذا؛ كما نبه عليه الإمام في "الصحيحة" [رقم ٢٦٣٦].
٥٥٦٣ - صحيح: مضى سابقًا [برقم ٥٤٥١]، وأبو أويس: هو عبد الله المدنى.
٥٥٦٤ - صحيح: أخرجه النسائي [١٠٨٨]، وأحمد [٢/ ٤٧، ١٤٧]، والدارقطنى في "سننه" [١/ ٢٨٩]، وعبد الرزاق [٢٥١٧]، والخطيب في "تاريخه" [٣/ ٢٦٠]، وابن المنذر في "الأوسط" [٢/ رقم ١٢٠٨]، والرويانى في "مسنده" [رقم ١٣٨٩]، وغيرهم من طرق عن معمر عن الزهرى عن سالم بن عبد الله عن أبيه به ... وهو عند بعضهم بنحوه.
قلتُ: وسنده صحيح على شرط الشيخين؛ وقد توبع عليه معمر: تابعه مالك وابن عيينة وأصحاب الزهرى عليه، وقد مضت رواية ابن عيينة عند المؤلف [برقم ٥٤٢٠]، فانظره ثمة.
٥٥٦٥ - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم ٥٤٦١].
• تنبيه: قد وقع غلط في سنده هنا، ونبهنا عليه هناك.
