كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري (اسم الجزء: 7)
٥٥٧٦ - حَدَّثَنَا زهيرٌ، حدّثنا عثمان بن عمر، أخبرنا يونس، عن الزهرى، عن سالم، عن ابن عمر، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: "لا عَدْوَى وَلا طِيَرَةَ".٥٥٧٧ - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا عثمان بن عمر، أخبرنا يونس، عن الزهرى، أن
---------------
= [١١٢٧٠]، وابن المبارك في "الزهد" [رقم ١٥٥٦]، البيهقى في "سننه" [٤١٦١]، والطحاوى في "المشكل" [٩/ ٩٤]، والبغوى في "شرح السنة" [١٤/ ٣٦١]، وفى "تفسيره" [٤/ ٣٨٩]، وعبد الرزاق [١٦٢٤]، وفى "تفسيره" [٢/ ٢٣٢]، والرويانى في "مسنده" [رقم ١٣٩٨]، والطبرى في "تفسيره" [١٢/ ٥٣٩] و [١٧/ ١٢٦]، وغيرهم من طرق عن الزهرى عن سالم بن عبد الله عن أبيه به ... وزاد مسلم وابن حبان والطحاوى في اخره: (ثم زجر فأسرع حتى خلفها) وهى رواية للطبرى؛ وزاد عبد الرزاق والبيهقى والنسائى وابن المبارك ومن طريقه البغوى في آخره: (وتقنع بردائه وهو على الرحل) وهو رواية للطبرى والبخارى وأحمد؛ وزاد عليهم عبد الرزاق والبيهقى: (وأسرع السير حتى أجاز الوادى) وهو عند البخارى والطبرى في تلك الرواية لهما.
قلتُ: وقد رواه عبد الله بن دينار عن ابن عمر به مثله .. عند مسلم والبخارى وجماعة كثيرة.
٥٥٧٦ - صحيح: انظر الماضى عند المؤلف [برقم ٥٤٣٣].
٥٥٧٧ - صحيح: أخرجه البخارى [١٦٦٤، ١٦٦٦، ١١٦٥]، والنسائى [٣٠٨٣]، وأحمد [٢/ ١٥٢]، والدارمى [١٩٠٣]، وابن خزيمة [٢٩٧٢]، والحاكم [١/ ٦٥١]، والدارقطنى في "سننه" [٢/ ٢٧٥]، والبيهقى في "سننه" [٩٤٤٤]، وفى "المعرفة" [رقم ٣١٦٧]، والبغوى في "شرح السنة" [٧/ ٢٢٤]، وأبو عوانة [رقم ٣٥٧٦، ٣٥٧٧] وابن حزم في "حجة الوداع" [رقم ١٨٥]، وابن أخى ميمى في "فوائده" [ص ٢٣]، والطحاوى في "المشكل" [٨/ ٢١٠، ٢١١]، وغيرهم من طرق عن يونس بن يزيد الأيلى عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه به ... وهو عند جماعة بنحوه.
قلتُ: ومن هذا الطريق أخرجه ابن حبان [٣٨٨٧]، بنحوه باختصار يسير؛ وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه".
ووهم الوهم الفاحش؛ لأنه عند البخارى من هذا الطريق به ... مثل سياق الحاكم، فالله المستعان.
