كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري (اسم الجزء: 8)
٥٨٩٩ - حَدَّثَنَا عمرو بن الضحاك، حدّثنا أبى، أخبرنا ابن جريج، أخبرنى نعمان، عن ابن شهابٍ، أنه أخبره، عن سعيد بن المسيب، عن أبى هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: "إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ، فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ، وَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ، وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ".---------------
= هكذا أخرجه الترمذى [١٠٧٩]، وابن ماجه [٢٤١٣]، وأحمد [٢/ ٤٤٠، ٤٧٥]، والدارمى [٢٥٩١]، والشافعى [١٦٦٣]، والطيالسى [٢٣٩٠]، والطبرانى في "الصغير" [٢/ رقم ١١٤٤]، والمؤلف [برقم ٦٠٢٦]، والبيهقى في "الشعب" [٤/ رقم ٥٥٤٣، ٥٥٤٤]، وفى "سننه" [٦٨٩٢، ١١٠٤٨، ١١١٩٤]، وفى "المعرفة" [رقم ٣٧٣٦]، والبغوى في "شرح السنة" [٨/ ٢٠٢]، وابن بشران في "الأمالى" [رقم ٥٢١]، وابن أبى خيثمة في "تاريخه" [رقم ٤٠٠٦/ طبعة دار الفاروق]، وغيرهم من طرق عن سعد بن إبراهيم عن عمر بن أبى سلمة به مثل اللفظ الماضى.
قال الترمذى: "هذا حديث حسن، وهو أصح من الأول".
قلتُ: وهذا الوجه هو الذي صححه الدارقطنى أيضًا في "العلل" [٩/ ٣٠٤]، وأشار إليه الحاكم في "مستدركه" [٢/ ٣٢]، وهو كما قالوا؛ وسنده قابل للتحسين، وعمر بن أبى سلمة مختلف فيه، وهناك من يُحَسِّن حديثه، لاسيما عن أبيه، ولم ينفرد به عن أبيه، بل تابعه عليه الزهرى: بلفظ: (نَفَسُ المؤمن معلقة ما كان عليه دين) أخرجه ابن حبان [٣٠٦١]، وابن بشران في "الأمالى" [رقم ٦٤١]، من طريقين عن الزهرى عن أبى سلمة عن أبى هريرة به ... واللفظ لابن حبان.
قلتُ: وسند ابن حبان صحيح مستقيم ... والله المستعان.
٥٨٩٩ - صحيح: أخرجه أحمد [٢/ ٣٢٥، ٣٤٩]، والنسائى في "الكبرى" [٦٧٤٥]، وابن راهويه [٤٧٦]، وأبو محمد الفاكهى في "حديثه" [رقم ٢٤٤]، وغيرهم من طرق عن ابن جريج عن النعمان عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبى هريرة به.
قلتُ: هذا إسناد صحيح في الشواهد، والنعمان في سنده: هو ابن راشد الجزرى كما وقع منسوبًا عند ابن راهويه والنسائى ورواية لأحمد، وفى رواية أخرى لأحمد: (نعمان بن أبى شهاب) كذا، وعند الفاكهى: (نعيمان) هكذا مصغرًا، وكلاهما وهم، والصواب الأول؛ =
