كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري (اسم الجزء: 8)
٥٩٢٩ - حَدَّثَنَا بشر بن الوليد الكندي، حدّثنا يحيى بن العلاء الرازي، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تسَمُّوا الْعِنَبَ الْكَرْمَ، فَإِنَّ الْكَرْمَ قَلْبُ الْمؤْمِنِ".---------------
= أخرجه مالك [١٢١٠]، ومن طريقه مسلم [١٤٨٠]، وأبو داود [٢٢٨٤]، والنسائي [٣٢٤٥]، وأحمد [٦/ ٤١٢]، وابن حبان [٤٠٤٩، ٤٢٩٠]، والشافعي [١٤٣٤]، وابن الجارود [٧٦٠]، والبيهقي في "سننه" [١٣٧٩٣، ١٥٢٦٣، ١٥٤٩٠]، وفي "المعرفة" [رقم ٤٨٨٩، ٤٩٨٤]، والبغوي في "شرح السنة" [٩/ ٢٩٦ - ٢٩٧]، أبو عوانة [رقم ٤١٣٨، ٤١٣٩]، والطحاوي في "شرح المعاني" [٣/ ٦٥]، وجماعة، وهكذا رواه محمد بن جعفر ويزيد بن هارون وجماعة عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عن فاطمة به في سياق طويل، وفيه الجملة المشار إليها: عند أحمد [٦/ ٤١٣]، والدارمي [٢١٧٧]، والطبراني في "الكبير" [٢٤/ رقم ٩١٧، ٩١٨، ٩١٩]، والبيهقي في "سننه" [١٣٧٩٤، ١٥٤٩٣]، والطحاوي في "شرح المعاني" [٣/ ٦٦]، وابن راهويه [٢٣٧٠]، وابن سعد في "الطبقات" [٨/ ٢٧٤ - ٢٧٥]، وابن عساكر في "تاريخه" [٣٨/ ١٧٩ - ١٨٠]، وفي "المعجم" [رقم ١٥٠٣]، وإسماعيل بن جعفر في حديثه [رقم ١٩٨]، وجماعة.
وهذا الوجه هو المحفوظ عن أبي سلمة ... وله طرق أخرى عن أبي سلمة به ... كما ذكرنا ... والله المستعان.
• تنبيه: وجدت الحديث من الطريق الأول: عند ابن أبي شيبة [١٦٨٤٣]، لكن سقط من سنده (أبو هريرة) فصار وكأنه مرسل، فانتبه يا رعاك الله.
٥٩٢٩ - صحيح: أخرجه ابن المظفر في "غرائب مالك" [رقم ١٥٤]، من طريق بشر بن الوليد عن يحيى بن العلاء الرازي عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة به.
قلتُ: وهذا إسناد ساقط جدًّا، ويحيى بن العلاء رماه الإمام أحمد بالوضع، وأسقطه سائر النقاد فسقط أبدًا، لكن الحديث صحيح ثابت؛ فقد توبع عليه محمد بن عمرو عن أبي سلمة:
١ - تابعه الزهري: عند البخاري [٥٨٢٨]، وأحمد [٢/ ٢٥٩]، وابن عساكر في "تاريخه" [٥٥/ ١١٨]، وأبي جعفر بن البخترى في "الجزء الحادى عشر من حديثه" [رقم ١٦/ ضمن مجموع مؤلفاته]، وغيرهم من طريقين عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة به ... =
