كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري (اسم الجزء: 8)
٥٩٨٢ - حَدَّثَنَا محمد بن جامعٍ العطار، حدّثنا محمد بن عثمان، حدّثنا عبد السلام بن أبى الجنوب، عن أبى سلمة، عن أَبى هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "حَقُّ الْجَوَارِ أَرْبَعُونَ دَارًا هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَهَكَذَا، يَمِينًا وَشِمَالًا، وَقُدَّامًا وَخَلْفًا".٥٩٨٣ - حدَّثَنَا نوح بن حاتمٍ، بغدادىٌ، حدّثنا هشيمٌ، عن الزهرى، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة، قال: دخل عيينة بن حصنٍ على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فرآه يقبِّل الحسن، والحسين، فقال: أتقبِّلهما يا رسول الله؟! قال عيينة: وإن لى عشرةً فما قبلت أحدًا منهم! فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ لا يَرحَمْ لا يُرْحَمْ".
٥٩٨٤ - حَدَّثَنَا إسحاق بن أبى إسرائيل، حدّثنا أنس بن عياضٍ، حدثنى يزيد بن
---------------
= وابن عساكر في "تاريخه" [٦/ ١٩٦]، وابن عبد البر في "التمهيد" [٢٣/ ١٣٨]، وجماعة من طرق عن أبى الزناد به ... واللفظ للبخارى.
٥٩٨٢ - منكر: أخرجه ابن حبان في "المجروحين" [٢/ ١٥٠]، من طريق المؤلف به.
قال الهيثمى في "المجمع" [٨/ ٣٠٧]: "رواه أبو يعلى عن شيخه محمد بن جامع العطار، وهو ضعيف".
قلتُ: نعم ضعفه جماعة، وهو من رجال "اللسان" [٥/ ٩٩]، وغفل الهيثمى عن (عبد السلام بن أبى الجنوب)، وهو شيخ منكر الحديث كما قاله ابن والدارقطنى، وتركه جماعة أيضًا، وهو من رجال ابن ماجه وحده؛ وقد أنكر عليه ابن حبان هذا الحديث، وساقه في ترجمته من "المجروحين"، وبه أعله الحافظ في "التلخيص" [٣/ ٩٣]، وفى الدراية [٢/ ٢٩٢].
والحديث ضعفه العراقى في "المغنى" [٢/ ١٨٩]، والزركشى كما نقله عنه المناوى في "الفيض" [٣/ ٣٧٦]، ووافقه عليه؛ وفى الحديث علة ثالثة، وهى ضعف: (محمد بن عثمان) وهو ابن صفوان الجمحى الذي يقول عنه أبو حاتم: "منكر الحديث، ضعيف الحديث" وكذا ضعفه غير واحد، وهو من رجال ابن ماجه وحده، واللَّه المستعان لا رب سواه.
٥٩٨٣ - صحيح: مضى سابقًا [برقم ٥٨٩٢].
٥٩٨٤ - صحيح: أخرجه البخارى [٦٣٩٥]، وأبو داود [٤٤٧٧]، وأحمد [٢/ ٢٩٩]، وابن حبان [٥٧٣٠]، والنسائى في "الكبرى" [٥٢٨٧]، والبيهقى في "سننه" [١٧٢٧١]، والبغوى في "شرح السنة" [١٠/ ٣٢٧ - ٣٢٨]، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم -" [رقم ٨٢]، وغيرهم=
