. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
---------------
= والطبرانى في "الأوسط" [٥/ رقم ٥٠٠٦]، والمؤلف [رقم ٦٣٨١]، وعبد الرزاق [٥٨٨٧]، وابن أبى شيبة [٤٢٣٤]، والبيهقى في "سننه" [٣٥٤٠]، وفى "المعرفة" [رقم ١١٧٧]، والحميدى [٩٩١]، وأبو نعيم في "الحلية" [٧/ ١١٦، ١٧٨]، وابن عبد البر في "التمهيد" [١٩/ ١٢١]، والطحاوى في "شرح المعانى" [١/ ٣٥٧، ٣٥٨]، وفى "المشكل" [٩/ ٣٤]، وابن حزم في "المحلى" [٥/ ١١٠]، والبغوى في "شرح السنة" [رقم ٣/ ٣٠١]، وأبو عوانة [رقم ١٩٥٤، ١٩٥٥، ١٩٥٦، ١٩٥٧]، وابن المنذر في "الأوسط" [رقم ٢٧٦٥]، وغيرهم من طرق عن أيوب بن موسى به.
قال الترمذى: "حديث أبى هريرة حيث حسن صحيح".
قلتُ: وهو كما قال.
وقد توبع عليه أيوب بن موسى: تابعه إسماعيل بن أمية من رواية محمد بن عمرو بن علقمة عنه، واختلف فيه على محمد، فرواه عنه يزيد بن هارن - واختلف عليه - فقال: عن إسماعيل بن أمية عن عطاء بن يسار عن أبى هريرة به .... ، هكذا أخرجه المؤلف [برقم ٦٣٨٢]، وتوبع عليه يزيد على هذا الوجه: تابعه زياد بن عبد الله البكائى وأنس بن عياض: كما ذكره الدارقطنى في "العلل" [٨/ ٣٤٢]، وخالفهم عبدة بن سليمان والمحاربى وغيرهما، فرووه عن محمد فقالوا: عن إسماعيل عن عطاء بن مينا عن أبى هريرة به ....
هكذا ذكره الدارقطنى أيضًا [٨/ ٣٤١]، فهذان لونان من الاختلاف على محمد في سنده، ولون ثالث، فرواه عنه زائدة بن قدامة وجماعة فقالوا: عن أبى سلمة عن أبى هريرة به ...
هكذا أخرجه جماعة، كما ذكرناه في الماضى [برقم ٥٩١٩] والأشبه: أن يكون محمد بن عمرو قد اضطرب فيه، وقد تابعه جماعة على اللون الأخير، وقد خولف في روايته عن إسماعيل بن أمية أيضًا، كما شرحه الدارقطنى في "العلل" [٨/ ٣٤٢] ... فراجع كلامه ثمة.
٣ - ومنها: ما رواه الليث بن أبى سليم عن كعب أبى عامر المدنى عن أبى هريرة قال: (رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يسجد في {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ (١)} ... ) أخرجه المؤلف [برقم ٦٤١٣]، من طريق جرير بن عبد الحميد عن الليث به.
قلتُ: وهذا إسناد صحيح في المتابعات، والليث ضعيف مختلط، وشيخه (كعب المدنى) مغمور مجهول، كما جزم به جماعة، وهو من رجال الترمذى وابن ماجه، والحديث من طريق الليث: أخرجه أيضًا: ابن أبى خيثمة في "تاريخه" [رقم ١٨٨١/ طبعة دار الفاروق]. =