كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري (اسم الجزء: 8)
٦٠١٢ - حدَّثَنَا محمود بن خداشٍ، حدّثنا عباد بن العوام، حدّثنا محمد بن عمرٍو، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يَزَالُ الْبَلاءُ بِالْمؤمِنِ وَالْمؤْمِنَةِ: فِي جَسَدِهِ، وَمَالِهِ، وَوَلَدِهِ، حَتَّى يَلْقَى اللهَ وَمَا عَلَيْهِ مِنْ خَطِيئَةٍ".٦٠١٣ - حدَّثَنَا داود بن رشيدٍ، حدّثنا إسماعيل بن عياشٍ، قال: حدثنى عبد الرحمن الأوزاعى، عن يحيى بن أبى كثيرٍ، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: "لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ، وَلا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ، وَإِذْنُهَا السُّكُوتُ".
---------------
٦٠١٢ - صحيح: مضى سابقًا [برقم ٥٩١٢].
٦٠١٣ - صحيح: أخرجه البخارى [٤٨٤٣، ٦٥٦٧، ٦٥٦٩]، ومسلم [١٤١٩]، والترمذى [١١٠٧]، وأبو داود [٢٠٩٢]، والنسائى [٣٢٦٥، ٣٢٦٧]، وابن ماجه [١٨٧١]، وأحمد [٢/ ٤٣٤، ٤٢٥، ٢٥٠، ٢٧٩]، والدارمى [٢١٨٦].
والدارقطنى في "سننه" [٣/ ٢٣٨]، وابن الجارود [٧٠٧]، والبيهقى في "سننه" [١٣٤٦٠، ١٣٤٧٧، ١٣٤٧٨]، والطحاوى في شرح المعانى" [٤/ ٣٦٧]، وفى "المشكل" [١٤/ ١٩٣]، وابن عساكر في "المعجم" [رقم ١٦٧]، وأبو عوانة [رقم ٤٢٣٨، ٤٢٣٩، ٤٢٤٠، ٤٢٤١، ٤٢٤٢، ٣٢٤٣، ٣٢٤٤]، وجماعة من طرق عن يحيى بن أبى كثير عن أبى سلمة بن عبد الرحمن عن أبى هريرة به ... وهو عند جماعة بنحوه.
قال الترمذى: "حديث أبى هريرة حديث حسن صحيح".
قلتُ: وقد توبع عليه يحيى: تابعه:
١ - محمد بن عمرو بن علقمة عن أبى سلمة عن أبى هريرة مرفوعًا: (تستأمر اليتيمة في نفسها؛ فإن سكتت فهو إذنها؛ وإن زبت فلا جواز عليها) أخرجه أبو داود [٢٠٩٣]- واللفظ له - والترمذى [١١٠٩]، والنسائى [٣٢٧٠]، وأحمد [٢/ ٢٥٩]، وابن حبان [٤٠٧٩، ٤٠٨٦]، والمؤلف [برقم ٦٠١٩] وعبد الرزاق [١٠٢٩٧]، وابن أبى شيبة [١٥٩٨٣]، والبيهقى في "سننه" [١٣٤٦٨، ١٣٤٧٩]، والطحاوى في "شرح المعانى" [٤/ ٣٦٤]، وفى "المشكل" [١٤/ ١٨٦]، وتمام في "فوائده" [٢/ رقم ١٧٠٣]، وابن عبد البر في "التمهيد" [١٩/ ٩٩]، وابن عساكر في "تاريخه" [٤٤/ ١٥٦ - ١٥٧]، وغيرهم من طرق عن محمد بن عمرو به.
قال الترمذى: "حديث أبى هريرة حديث حسن".=
