٦٣٢٠ - وَبِإِسْنَادِهِ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِذَا جَاءَ أَحَدَكمْ خَادِمُهُ بِطَعَامِهِ قَدْ كَفَاهُ حَرَّهُ وَمُؤْنَتَهُ فَلْيَقُلِ: اجْلِسْ فَكُلْ، أَوْ لِيَأْخُذْ لَهُ مِنَ الطَّعَامِ - وَأَشَارَ - بِيَدِهِ - أىْ: هَكَذَا وَهَكَذَا فَلْيَضَعْهَا فِي كَفِّهِ، فَلْيَقُلْ: كُلْ هَؤُلاءِ".
٦٣٢١ - وَبِإِسْنَادِهِ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تَلَقوُا الرُّكْبَانَ لِلْبَيْعِ، وَلا
---------------
٦٣٢٠ - صحيح: هذا إسناد جيد؛ وعبد الرحمن في سنده: هو ابن إسحاق المدنى المعروف بـ (عباد) الشيخ الصدوق المتماسك؛ وباقى رجاله ثقات أثبات؛ وقد توبع عليه عبد الرحمن، تابعه عليه:
١ - ابن عيينة: على نحوه عن أبى الزناد: عند الحميدى [١٠٧٠]، والشافعى في "مسنده" [رقم ١٤٥٣/ ترتيب عابد السندى]، وفى "سننه" [رقم ٤٩٩/ رواية الطحاوى]، ومن طريقه الطحاوى في "شرح المعانى" [٤/ ٣٥٧]، والبيهقى في "سننه" [رقم ١٥٥٦٠]، وأحمد [٢/ ٢٤٥]، وغيرهم من طرق عن ابن عيينة به.
قلتُ: وهذا إسناد صحيح حجة.
لكن خولف فيه ابن عينة وعباد المدنى، خالفهما: عبد الرحمن بن أبى الزناد، فرواه عن أبيه فقال: عن موسى بن أبى عثمان عن أبيه عن أبى هريرة به نحوه، هكذا أخرجه الخرائطى في "مكارم الأخلاق" [رقم [٤٨]، من طريق نصر بن داود عن سعد بن عبد المجيد عن عبد الرحمن به.
قلتُ: إن كان سعد قد ضبطه؛ فلا يبعد أن يكن لأبى الزناد فيه إسنادان، وعبد الرحمن بن أبى الزناد: وإن كان متكلمًا فيه، إلا أنه ثَبْتٌ في أبيه كما أشار ابن معين وغيره.
وقد توبع أبو الزناد على الوجه الأول: تابعه جعفر بن ربيعة عن الأعرج عن أبى هريرة مرفوعًا بلفظ: (إذا أحدكم قرب إليه مملوكه طعامًا، قد كفان عناده، وحره؛ فليدعه فليأكل معه، فإن لم يفعل فليأخذ لقمة فليجعها في يده) أخرجه ابن ماجه [٣٢٩٠]، من طريق عيسى بن حماد عن الليث بن سعد عن جعفر به.
قلتُ: وهذا إسناد صحيح مليح؛ رجاله كلهم ثقات رجال "الصحيح".
وللحديث طرق أخرى عن أبى هريرة به نحوه.
٦٣٢١ - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم ٦٠٤٩].