الْعِلْمُ، وَيَكْثَرُ الجهْلُ، وَتَظْهَرَ الْفِتَنُ، وَيَتَقَارَبَ الزَّمَانُ، وَيَكْثُرَ الْهَرْجُ"، قالوا: وما الهرج يا رسول الله؟ قال: "هُوَ الْقَتْلُ الْقَتْلُ".
٦٣٢٤ - وَبِإِسنَادِهِ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى الَّذِي يَجُرُّ إِزَارَهُ أَوْ رِدَاءَهُ - بَطَرًا".
---------------
= ٣ - وكذا في رواية عبد الرحمن بن أبى الزناد: عن أبيه: عند أبى عمرو الدانى في "الفتن" [٣ / رقم ٢٤٤، ٤٣٩]، وأبى الحسن الآبنوسى في "مشيخته" [١٠٣]، من طريقين عن عبد الرحمن به.
قلتُ: وله طرق أخرى بنحوه عن أبى هريرة.
٦٣٢٤ - صحيح: هذا إسناد جيد؛ وعبد الرحمن في سنده: هو ابن إسحاق المدنى المعروف بـ (عباد) الشيخ الصدوق المتماسك. وباقى رجاله ثقات أثبات؛ وقد توبع عليه عبد الرحمن: تابعه:
١ - مالك: على نحوه: عنده في "الموطأ" [١٦٢٩]، ومن طريقه البخارى [٥٤٥١]، والبيهقى في "الشعب" [٥/ رقم ٦١٢٢]، والبغوى في "شرح السنة" [١٢/ ٩]، وأبو عوانة [رقم ٨٥٦٩]، وأبى القاسم التميمى في "الحجة" [٢/ ٤٩٩]، وأبو الفضل الزهرى في "حديثه" [رقم ٦٦٤]، وعبد الله بن أحمد في "السنة" [٢/ ٥٣٤].
٢ - وعبد الرحمن بن أبى الزناد: على نحوه: عند ابن أبى الدنيا في "التواضع والخمول" [رقم ٢٣٢]، من طريق محمد بن بكار عن عبد الرحمن به.
قلتُ: وهذا إسناد قوى؛ وعبد الرحمن وإن كان متكلمًا فيه، إلا أنه ثبَتْ في أبيه، والراوى عنه: هو ابن الريان الهاشمى الثقة الصادق.
٣ - وأبو أويس المدنى: على مثله عند ابن عدى في "الكامل" [٤/ ١٨٣]، من طريق محمد بن يحيى بن سليمان عن عاصم بن عليّ بن عاصم عن أبى أويس به.
قلتُ: وهذا إسناد مغموز، إلا أنه صحيح في المتابعات.
وستأتى رواية عبد الرحمن بن أبى الزناد: على نحوه عن أبيه وزاد: (قال: وبينما رجل يتبختر يمشى في بردية قد أعجبته نفسه، فخسف الله به الأرض، فهو يتجلجل فيها إلى يوم القامة) أخرجه المؤلف [برقم ٦٣٣٤]، وابن أبى الدنيا [برقم ٢٣٣، ٢٣٢]، في "التواضع والخمول" كما مضى.=