٥٧٧٧ - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا روح بن عبادة، حدّثنا الأوزاعى، عن المطلب بن عبد الله بن حنطبٍ، قال: كان ابن عمر يتوضأ ثلاثًا ثلاثًا، يرفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، وكان ابن عباسٍ يتوضأ مرةً مرةً، يرفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -.
٥٧٧٨ - حدَّثَنا أبو خيثمة، حدثنا عبد الملك بن عمرٍو، حدّثنا عيسى بن حفصٍ،
---------------
= ووثقه الذهبى في "الكاشف" أيضًا؛ فمثله في رتبة الصدوق إن شاء الله؛ فالإسناد صالح؛ وللحديث طرق أخرى ثابتة عن ابن عمر به ...
منها طريق عفان عن أبان العطار عن أنس بن سيرين عن ابن عمر به مثله ... عند أحمد [٢/ ٧٣]، وسنده صحيح حجة؛ وصححه الإمام في "الإرواء" [٢/ ١٨٧]، على شرط الشيخين، فوهم جدًّا،. ولم يخرجا بهذه الترجمة حديثًا قط، وباقى طرقه قد تكلمنا عليه في "غرس الأشجار" وللَّه الحمد.
٥٧٧٧ - صحيح: أخرجه النسائي [٨١١]، وابن ماجه [٤١٤]، وأحمد [٢/ ٨] و [٢/ ٣٨، ١٣٢] و [١/ ٢١٩، ٣٧٢]، والطيالسى [٢٧٦٠]، وابن حبان [١٠٩٢]، وغيرهم من طرق عن الأوزاعى عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن ابن عمر به ... وهو عند النسائي وابن عمر وابن حبان برواية ابن عمر وحده، وهو رواية لأحمد، وهو عند الطيالسى برواية ابن عباس وحده، وهو رواية لأحمد أيضًا.
قلتُ: ورجاله ثقات؛ إلا أن المطلب قد غمز أبو حاتم في سماعه من ابن عمر، كما في "المراسيل" [ص ٢٠٩]، لكن الحديث صحيح ثابت، فله طرق أخرى عن ابن عمر بالفقرة الأولى: مضى بعضها [برقم ٥٥٩٨].
ولتلك الفقرة شواهد عن جماعة من الصحابة به ... مضى منها حديث عليّ بن أبى طالب [برقم ٢٨٣، ٣٦٥] وكذا للفقرة الثانية: طرق أخرى عن ابن عباس به ... منها طريق الثورى عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس به ... عند البخارى [١٥٦]، والترمذى ٤٢١]، والنسائى [٨٠]، وأحمد [١/ ٢٣٣]، والدارمى [٦٩٦، ٧١١]، وابن حبان [١٠٩٥]، وجماعة كثيرة، وتوبع عليه الثورى؛ وباقى طرقه قد خرجناها في "غرس الأشجار بتخريج منتقى الأخبار" ولله الحمد.
٥٧٧٨ - صحيح: أخرجه مسلم [٦٨٩]، وأبو داود [١٢٢٣]، وابن ماجه [١٠٧١]، وعبد الرزاق=