كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 1)
رِكَابٍ، فَكَانَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ مِنْهَا نَفَقَةَ سَنَتِهِ، وَمَا بَقِيَ جَعَلَهُ فِي الْكُرَاعِ وَالسِّلَاحِ عُدَّةً فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ (١) .٣٣٨ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ
عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ، وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ " (٢) .
٣٣٩ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ (٣)
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَرَدْتُ أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ فَمَا رَأَيْتُ مَوْضِعًا، فَمَكَثْتُ سَنَتَيْنِ، فَلَمَّا كُنَّا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ، وَذَهَبَ لِيَقْضِيَ حَاجَتَهُ، فَجَاءَ وَقَدْ قَضَى حَاجَتَهُ، فَذَهَبْتُ أَصُبُّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَاءِ، قُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَنِ الْمَرْأَتَانِ اللَّتَانِ تَظَاهَرَتَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ (٤) .
---------------
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٧١) .
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن عروة بن الزبير.
وأخرجه عبد الرزاق (٧٥٩٥) ، والحميدي (٢٠) ، والبخاري (١٩٥٤) ، وابن خزيمة (٢٠٥٨) ، والبيهقي ٤ / ٤١٦، والبغوي (١٧٣٥) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٢) و (٢٣١) و (٣٨٣) .
(٣) تحرف في (م) إلى: حنيف.
(٤) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو الأنصاري.
وأخرجه البخاري (٤٩١٤) و (٤٩١٥) ، ومسلم (١٤٧٩) (٣٣) ، والبزار (٢١٢) ، وأبو يعلى (١٩٧) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (٢٣) ، والبخاري (٤٩١٣) و (٥٢١٨) و (٥٨٤٣) و (٧٢٥٦) و (٧٥٦٣) ، ومسلم (١٤٧٩) (٣١) و (٣٢) ، وأبو يعلى (١٦٣) ، والطبري ٢٨ / ١٦٢ من طرق عن يحيى بن سعيد، به. وبعضهم يزيد فيه على بعض. وانظر (٢٢٢) .
ومر الظهران: موضع على مرحلة من مكة.
